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| Author |
韓傳強 (著)=Han, Chuan-qiang (au.)
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| Edition | 第1版 |
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| Date | 2013.10.01 |
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| Pages | 557 |
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| Publisher | 宗教文化出版社 |
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| Publisher Url |
http://www.sara.gov.cn/zzjg/zjwhcbs/
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| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| Series | 黨群佛學博士文庫 |
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| Content type | 書籍=Book |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Abstract | 西方學者馬克瑞博士在其論著《北宗禪與早期禪宗的形成》一書中曾言：“南宗是奠基於北宗的，沒有北宋，就不可能有南宗。”基於此，韓傳強編著的《禪宗北宗研究》以整個禪宗北宗為研究對象，在廣泛蒐集、梳理大量原始資料，特別足敦煌北宗文獻的基礎上，對禪宗北宗禪史的脈絡、北宗禪法的流變、北宗思想的詮釋、北宗法脈的嬗變等幾個方面展開周詳的分析和深入的探究，以期來不斷企及北宗的真實面貌。同時，《禪宗北宗研究》還對禪宗南北兩宗之間的關係以及禪宗北宗與天台宗、華嚴宗、淨士宗、密宗等諸宗之間的相互關係的許多方面都進行了較為系統而深入的剖析和研究，從而將北宗在當時的境遇較為完整地呈現出來。 |
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| Table of contents | 總序
序賴永海
導論
第一節北宗概念的釐定
第二節北宗研究的論題
第三節北宗研究的方法
第一章仰止敦煌與大浪淘沙：北宗文獻之梳理
第一節法如係文獻梳理
一、《修心要論》之梳理
二、《導凡趣聖心決》之梳理
三、《夜坐號》之梳理
四、《秀和上傳》之梳理
五、《傳法寶紀》之梳理
第二節神秀系文獻梳理
一、《觀心論》之梳理
二、“五方便系列”之梳理
三、《頓悟大乘正理決》之梳理
四、神秀係其它文獻梳理
第三節老安系文獻梳理
一、《頓悟真宗要決》之梳理
二、《頓悟真宗論》之梳理
第四節玄賾系文獻梳理
一、《楞伽師資記》之梳理
二、《注心經》之梳理
第五節相關文獻之梳理
一、《圓明論》與《澄心論》
二、《了性句》與《悉談章》
三、《禪策十道》與《禪策問答》
四、《稠禪師意》與《大乘心行論》
第二 法統紛呈與道統中斷：北宗禪史之脈絡
第一節北宗形成之眾緣
一、東山法門之奠基
二、其它宗派之促誘
三、朝野上下之支持
第二節北宗的創建時期
一、北宗肇始者法如
二、北宗開創者神秀
三、神僧代表者老安
四、楞伽申言者玄賾
第三節北宗的鼎盛時期
一、法如禪門的中興
二、神秀禪門的活躍
三、老安禪門的滋生
四、玄賾禪門的申言
第四節神秀系的獨秀期
一、普寂門徒的弘化
二、義福法系的綿延
三、降魔藏系的西行
第三章守心看淨與萬法歸心：北宗禪法之流變
第一節北宗的守心法門
一、“守心”之法門的文獻與梳理
二、“守心”之禪法的奠定與形成
三、諸宗對“守心”的承繼與揚棄
第二節北宗的觀心法門
一、“觀心”之法門的文獻梳理
二、《觀心論》與“觀心”示要
三、“觀一心”之禪法與北宗禪風
第三節北宗的看心法門
一、“看心”之法門的文獻梳理
二、“看心”之法門的理論體系
三、“看無所處”與北宗之禪骨
第四節北宗的禪法建構
一、身心離念與成佛根據
二、身心不動與定慧雙顯
三、不思不議與如如解脫
四、心識不起與諸法正性
五、心無分別與無礙解脫
六、方便法門與次第修行
第四章真心本有與即心成佛：北宗思想之呈現
第一節北宗禪的心體論
一、真心本有與不從外來
二、自心本淨與體與佛同
三、心如明鏡與真心自現
第二節北宗禪的方便論
一、此岸與彼岸的彌合
二、漸修與頓悟的並舉
三、方便與究竟的不二
第三節北宗禪的超越論
一、解脫詮釋與超越境界
二、不離有無與佛性清淨
三、離境離心與無能無所
四、心無分別與妄盡還源
第五章諸家融攝與移宮換羽：北宗法脈之嬗變
第一節北宗式微之眾因
一、大唐王朝政權的沉浮
二、禪宗北宗自身的閾限
三、諸種文獻的隱性遮蔽
第二節諸宗融攝之可能
一、三學互攝與修行基礎
二、北宗嬗變與諸宗互動
第三節北宗流布之情形
一、念佛淨心與禪淨合 流
二、真言咒語與密宗相融
三、坐禪觀心與天台相攝
四、精誠守戒與律宗相彰
五、真心本有與心學相顯
六、明心見性與南宗相契
第六章出世入世與聖俗交織：北宗研究之反思
第一節禪籍與禪史之辨
一、禪籍對禪史的構建
二、禪史對禪籍的甄選
第二節神僧與禪師之析
一、神僧與禪師間的緊張
二、南北宗僧人畫像殊異
第三節宗教與俗世之論
一、在世間性與出世間性
二、哲學思辨與宗教信仰
結語
參考文獻
附錄
插圖索引
插表索引
後記 |
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| ISBN | 9787802547551 |
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| Hits | 306 |
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| Created date | 2017.08.25 |
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| Modified date | 2017.08.25 |
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