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論圓覺經的教化藝術=A Study on the Art of Teaching of The Sutra of Complete Enlightenment |
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張佳弘 (著)=Chang, Jia-horng (au.)
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| Date | 2019 |
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| Pages | 168 |
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| Publisher | 華梵大學 |
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| Publisher Url |
https://www.hfu.edu.tw/
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| Location | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Degree | doctor |
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| Institution | 華梵大學 |
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| Department | 東方人文思想研究所 |
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| Advisor | 釋仁朗 |
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| Publication year | 108 |
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| Keyword | 圓覺經=Sutra of Complete Enlightenment; 教化藝術=Art of Teaching; 文心雕龍=The Literary Mind and the Carving of Dragons; 美=Aesthetics |
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| Abstract | 《圓覺經》給人優美的感受，本文主旨在探究《圓覺經》教化上呈現的藝術性，從經體的教化本質中析論出藝術價值的性質與型態，亦即探討《圓覺經》所呈現的言敘手法以及所傳達的美感，以檢討和欣賞的眼光來加以審視講法的架構、說理的技巧、引導的模式及語言的運用等。分為結構上的、本體義理上的、境界上的、工夫技能、文學審美等五大面向，來發現其中的藝術特質。並引《文心雕龍》的文學理論為賞析工具進行《圓覺經》的文學性審美。
從而發現《圓覺經》具有結構的、平衡的以及「本體－境界－工夫」活性體系的美感。「圓覺」即是圓滿的覺性，經中以「圓覺」作為成就佛法的本體，深具有開創性。並且條貫地說明四種境界，一層一層遞進，充滿一種順序積極性的意象。工夫教法則如同「操作手冊」一般，一步一步去引導修行者漸次完成修行程序，由完全抽象的心靈活動轉化為具象的經文意義，並在文字流動之間呈現活潑潑的生機意趣。《圓覺經》不僅是融合感性與理性，在眾多修辭上、二元對襯上、偈頌的聲律上，處處透露有意識性流淌圓轉的文學行進美感，創造出「莊嚴華麗」的閱讀經驗。針對這五大面向，《文心雕龍》的文學理論在許多層面適足以賞析與審美《圓覺經》的藝術性。
The Sutra of Complete Enlightenment brings the feeling of elegance and beauty. This paper aims to investigate the Sutra’s artistry manifested in teaching to discern the nature and style of its artistic value in its educational application, i.e. the narrative presented and the aesthetics conveyed in the Sutra to scrutinize the narrative framework and theorization techniques, the guidance model, and pragmatics in terms of review and appreciation. In term of five aspects: structure, ontology, realm, cultivation skills, and literary aesthetics, this paper discerns the artistic elements in the Sutra. In addition, the literary theory of The Literary Mind and the Carving of Dragons is applied to analyze the literary aesthetics of the Sutra.
The structural, balanced, and “ontology-realm-cultivation” active system aesthetics of the Sutra of Complete Enlightenment is observed. Given that “perfect enlightenment” is the “cultivation of perfection”, such a way of cultivation is the process to achieve the Buddhist being (ontology), which is original. In addition, the Sutra externalizes four progressive realms, presenting a sequential and proactive image. “Cultivation” is like an “operational manual”, guiding practitioners to progressively achieve the practice whereby fully abstract spiritual activities are translated into representational verbal expressions in which the vivid and lively vitality is manifested through the flow of the narrative. In addition to a fusion of sense and sensibility, the aesthetics of literary works is revealed through the stream of consciousness mingled with rhetoric and dualist antithesis and Gatha chant, creating a “solemn and graceful” reading experience. In terms of these five aspects, the literary theories in The Literary Mind and the Carving of Dragons can help appreciate and discern the artistry of the Sutra of Complete Enlightenment. |
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| Table of contents | 第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
一、 問題意識之形成 1
二、 文獻回顧與檢討 2
第二節 研究目的與方法 8
一、 研究目的 8
二、 研究方法 12
第三節 研究架構 18
第二章《圓覺經》的背景與結構 22
第一節 《圓覺經》的源流 22
一、《圓覺經》的經出記載 22
二、 經出的文化背景 25
第二節 《圓覺經》的疑偽問題 32
第三節 《圓覺經》的結構探討 41
一、 構縫理序 41
二、 平衡美感 50
三、 活性體系 51
第三章 《圓覺經》的論理方式藝術分析 54
第一節 《圓覺經》說如來藏之法 54
一、 如來藏表義 55
二、 自性差別 65
第二節 論圓覺本體 67
一、 圓滿的覺性 68
二、 圓之美 70
三、 覺性空之不動、不壞、平等 78
第三節 答金剛藏三問的善巧 81
一、 問題的不回之回 81
二、 輪迴觀的不解之解 84
第四章 《圓覺經》的修證程序藝術分析 89
第一節 境界之境 89
一、 境界的階層性 89
二、 境界階層的意義 92
第二節 圓覺的隨順覺性 94
一、 圓覺自性 94
二、 隨順覺性 95
第三節 修行工夫的頓與漸 97
一、 離幻即覺的頓悟 97
二、 頓與漸差別 99
第四節 善解工夫程序 101
一、 奢摩他：鏡中像 102
二、 三摩鉢提：土長苗 103
三、 禪那：器中鍠 105
四、 二十五清淨定輪 106
第五節 詳說四相與四病 112
一、 四相 112
二、 四病 115
第五章 《圓覺經》的文字審美分析 120
第一節 字句、修辭美 120
一、 隱秀 121
二、 修辭 128
第二節 對襯與融合 133
一、 圓覺本體的對消 134
二、 契入境界的對融 135
三、 修法工夫的對煉 138
第三節 偈頌 141
一、 整齊的形式 142
二、 精美的內容 144
第六章 結論 150
一、 研究發現與心得 150
二、 研究建議與展望 158
參考資料目錄 159 |
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| Hits | 156 |
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| Created date | 2020.07.16 |
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| Modified date | 2023.01.18 |
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