 |
|
|
|
|
|
|
觸地印裝飾佛像在中國的形成與傳播=The Formation and Spread of Buddha Statues with Earth Touching Mudra in China |
|
|
|
| Author |
王靜芬
;
淦喻成
;
趙晉超
|
|---|
| Source |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| Volume | n.1 |
|---|
| Date | 2018 |
|---|
| Pages | 18 - 52 |
|---|
| Publisher | 中國佛教文化研究所 |
|---|
| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Note | 1.作者單位：美國弗珍尼亞大學美術史系
2.本文為作者Buddhist Pilgrim - Monks as Agents of Cultural and Artistic Transmission: The International Buddhist Art Style in East Asia, ca. 645-770(《佛教文化藝術傳播的踐行者求法高僧 ─ 東亞國際佛教藝術風格的形成，645-770年》)一書中第二章的主要部分。書的英文版由新加坡大學出版社2018年5月出版。 |
|---|
| Keyword | 觸地印裝飾佛像; 菩提伽耶佛像; 裝飾佛; 瑞像; 武則天; 敦煌 |
|---|
| Abstract | "菩提伽耶佛像"先於七世紀中葉時，經由高僧玄奘和使者王玄策等人介紹到唐都，其表現是作觸地式手印的單體坐佛。這一佛像類型剛傳入中國時，被認作是菩提伽耶大菩提寺中聖像的摹本。七世紀末首見"菩提瑞像"的名稱，並且在各地廣為流傳。然而，中國地區的觸地印佛像中，很大一部分都裝飾有耳環、項鏈、手鐲或王冠，具"裝飾佛"或"寶冠佛"的特徵。本文認為中國唐代的"觸地印裝飾佛像"，是由"菩提伽耶佛像"與"裝飾佛"兩種不同的佛教圖像融合而成的新圖像，並分析它在中國在什么情況下產生、及其後的流傳。 |
|---|
| Table of contents | 一、引言 18
二、中國的觸地印佛像 20
1.地理分布 21
(1)長安 21
(2)龍門 23
(3)四川 26
二、裝飾佛的形象 32
1.南亞與中國的裝飾佛之間的關係 41
2.敦煌造像 41
三、龍門東山的宗教與文化氛圍：武則天與她的僧侶幕僚 47 |
|---|
| Hits | 262 |
|---|
| Created date | 2020.07.20 |
|---|
| Modified date | 2020.07.20 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
