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Author |
王雷泉
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Source |
印順導師思想之理論與實踐學術會議(第八屆)
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Date | 2009.05 |
Pages | A2-1 - A2-8 |
Publisher | 玄奘大學宗教學系 |
Publisher Url |
http://www.hongshi.org.tw/index.aspx
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Location | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
Content type | 會議論文=Proceeding Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者單位:上海復旦大學宗教研究所教授兼所長 主辦單位:玄奘大學宗教學系、財團法人弘誓文教基金會、玄奘大學應用倫理研究中心、佛教弘誓學院 |
Abstract | 人間佛教是本於內證的佛法在人間流布的表現形式,具有社會適應、社會關懷、社會批判這三個遞次向上的層面。在不同時空環境下,在宗教、政治、學術三極相互關係中,「人間佛教」在海峽兩岸的發展,相應呈現出時空差異和各自的特點。 當前中國大陸佛教,正處在蓄勢待發的復興臨界點。當前信仰版圖失衡的現狀,在佛教內外,產生了法住法拉、回歸神聖的信仰根源的力量。承認佛教的主體地位,是佛教的社會基礎得到加強的結果。如果說「宗教要與社會主義社會相適應」的提法,解決了上個世紀文革結束之後宗教存在的政治合法性問題。那麼本世紀提出「和諧世界,從心開始」,則在哲學高度上奠定了佛教存在的神聖性基礎。人間佛教的弘化使命和目標,就是面對廣大平信徒、佛學愛好者和非佛教信徒,培養造就能轉變世道人心的佛教文化人。 |
Table of contents | 一、人間佛教在海峽兩岸發展的時空差異A2-2 二、中國大陸佛教復興的態勢和瓶頸 A2-3 三、「從心開始」的哲學革命A2-5 四、「佛教文化人」的崛起 A2-6 五、餘論 A2-8 |
Hits | 328 |
Created date | 2020.09.03 |
Modified date | 2020.09.08 |
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