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Author |
李豫川 (著)
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Source |
浙江佛教
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Volume | v.2 |
Date | 2000.06 |
Pages | 81 - 85 |
Publisher | 浙江省佛教協會 |
Publisher Url |
http://www.zjfjxh.com/Public/Default.aspx
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Location | 杭州, 中國 [Hangzhou, China] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Keyword | 清代; 蔣超; 翰林; 佛教 |
Abstract | 清初秀才蒲松齡(1640~1715年,佛教居士)的代表作《聊齋志異》中,有一篇名叫《蔣太史》(太史是明清翰林的別稱)的紀實文言小說,寫的是清世祖福臨順治四年(1647)探花蔣超的軼聞趣事,文中洋溢著佛教因緣學說的意味。這些並非出自蒲柳泉先生的杜撰,歷史上確有其人其事。蒲松齡與蔣超是同時代人,他的創作態度是嚴肅認真的,而不是「妄言妄聽,記而存之」(見袁枚《新齊諧序》)。其所以要大量採用鬼狐故事,主要是為了避免清初嚴酷的文字獄,便於自由地表達自己的思想傾向。 |
Hits | 256 |
Created date | 2021.07.02 |
Modified date | 2021.07.02 |
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