 |
|
|
|
|
|
|
《華嚴經》中的語言模式與思惟模式－五十參與五十一參之間《華嚴經》的三種模式=The Language Mode and Text Structure in the Flower Ornament Scripture-The three Text Structures on Sudhana's 50th and 51st Pilgrimage in the Flower Ornament Scripture |
|
|
|
| Author |
海雲繼夢 =Haiyun, Ji-meng
|
|---|
| Source |
華嚴學報=Journal of Huayen Buddhism
|
|---|
| Volume | n.13 |
|---|
| Date | 2021.06 |
|---|
| Pages | 157 - 208 |
|---|
| Publisher | 中華民國佛教華嚴學會 |
|---|
| Publisher Url |
https://www.huayenworld.org/
|
|---|
| Location | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Keyword | 一佛乘; 能所; 上迴向; 頭陀行 |
|---|
| Abstract | 本論文緣於講習中應允同修要將善財童子第五十一參做成2020年華嚴論壇的作品發表。可是當著手整理經文時發覺，應將五十一參本身的三卷經文，與之前五十參的兩卷經文一併疏理，此一立論的題材才算完整。若以五卷經文的量，則本論文應不下二十萬餘言，將成為一部專書而非只是一篇論文，故在前參之經文後段裁取德生、有德二賢勸行善財持戒之文，專為華嚴一佛乘的語言模式與思惟模式，作一演義。此一佛乘的模式為普遍學者所卻步，乃是不解其模式之結構所致，這也就是想要讀懂《華嚴經》，所必備的基本條件，若無此一條件的素養，則對《華嚴經》文就會有「美者美矣」、「不讀華嚴不知佛家富貴」等讚辭，然而實際上，卻是「不知所云」、「深不可測」之嘆！故今將此段經文的結構整理出滄海之一滴，以饗讀者，或可為有心之士登堂入室之階梯！ |
|---|
| Table of contents | 第一章．前言 162
第二章．正文 183
參、結論 205 |
|---|
| ISSN | 22226685 (P) |
|---|
| DOI | 10.30002/JHB |
|---|
| Hits | 108 |
|---|
| Created date | 2021.07.27 |
|---|
| Modified date | 2021.08.20 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
