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論法藏撰《梵網經菩薩戒本疏》之特色 ── 與智顗說《菩薩戒義疏》之比較 ──
Author 釋法音 (著)=胡建明 (au.)
Source 華嚴專宗國際學術研討會論文集(第6屆)
Date2019.03
Pages97 - 106
Publisher華嚴專宗學院
Publisher Url https://www.huayencollege.org/index.php
Location臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
Content type會議論文=Proceeding Article
Language中文=Chinese
Note釋法音:日本駒澤大學佛教經濟研究所 研究員
Keyword法藏; 《梵網經菩薩戒本疏》; 智顗; 《菩薩戒義疏》; 佛法與王法
Abstract本小論擬對法藏所撰的《梵網經菩薩戒本疏》(以下簡稱《本疏》)六卷和智顗所説的《菩薩戒義疏》(以下簡稱《義疏》)上下二卷在思想上究竟存有怎樣的相關性?通過對兩者註釋之比較,以冀對法藏的大乘戒思想之特色加以闡明。特别是就法藏的「菩薩戒」之註釋中,面臨初唐時代所不可避免的「佛法」
與「王法」的緊張關係之問題時,法藏是在怎樣的意圖之下而採取妥協的方法來應對的,是一個很重要的視點。即在不得不以世俗的「王法」來迎合朝廷的場合
時,他很巧妙地以「王力自在説」來維護王法的優先地位。那麽,法藏是如何對「菩薩戒」中的「通局」(重戒)和「通塞」(輕戒)來進行巧妙地解釋的呢?本小論擬將考察其「菩薩戒觀」の來加以研討與闡明。
隋智顗和初唐法藏一樣受到帝王、貴族的篤信與外護,為教門一代髙僧。而且都被帝王,將相迎請為菩薩戒師,誠有類似之處。然智顗是身處梁、陳之戰亂期以及隋文帝的建國期,於天台山的深山幽谷之中來從事教理與修持的中國本土出身的高僧,而且梁、陳以及隋朝的帝王們都很熱心歸依佛教。而初唐及至盛唐的李氏王朝,對道教和儒教的重視勝過佛教,出生並成長於都城長安的西域康居系的歸化第三代的法藏,雖非漢民族出身的僧侶,但是他對唐王朝的忠誠心卻遠超過漢民族血統的智顗。特别是在對《梵網經》中所宣揚的「孝順」思想之重要性,比誰都強調。尤其是為了表達對大唐王朝堅定不二的忠義心,鼓吹絶對的王權思想,即以「王力自在説」來解説菩薩戒。由於兩者的時代背景、出自等的相異,所以對《梵網經》的講説與註釋及其思想展開頗存異趣。以上述之特色作為視點,來探究法藏之《本疏》中所説的佛法相應王法的戒思想以及社會背景與立場,以闡明法藏之菩薩戒觀一大特色。
Table of contents一、緖言 98
二、關於法藏「王力自在説」的用例 99
三、石井博士著作中所述的法藏「菩薩戒觀」之補説 104
四、結語 105
Hits8
Created date2021.12.06
Modified date2021.12.17



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