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「普賢行」與「文殊願」 ── 文殊、普賢二聖信仰探源
Author 賴文英
Source 2015華嚴專宗國際學術研討會論文集上冊
Date2018.11
Pages255 - 280
Publisher財團法人臺北市華嚴蓮社
Publisher Url https://www.huayen.org.tw/
Location臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
Content type會議論文=Proceeding Article
Language中文=Chinese
Note作者單位:臺灣「佛教圖像學」研究中心 研究員
Keyword普賢行; 文殊願; 文殊師利發願經
Abstract文殊與普賢常見於大乘經典中諸大菩薩之列,或為菩薩眾之上首,學界對二者的討論,多從「華嚴三聖」的角度來論述。然而「華嚴三聖」信仰在唐代才確立,文殊、普賢二聖信仰則並非在唐代才形成。文獻表明至遲在 6 世紀前後,文殊、普賢二聖信仰已經形成,並且是佛教徒發願禮懺以求佛道的菩薩行者之代表,唐代澄觀《三聖圓融觀門》完成之前就有文殊、普賢對應出現的造像。綜合本文所論,《文殊師利發願經》的「普賢行」與「文殊願」反映文殊、普賢二聖信仰的最早型態,雖以文殊為經名,實則內容相當於普賢十大願,並稱讚普賢行。直到初唐之時,普賢、文殊仍被視為大乘菩薩願行之代表。隨著華嚴思想的成熟與發展,唐代譯本從「文殊發願」變為「普賢行願」,不僅反映普賢信仰的提升,也代表華嚴體系「普賢法門」的建立。此一法門以念佛三昧為基礎,不以往生淨土為究竟,而志願嚴淨佛土,樹立華嚴菩薩行之典範。
Table of contents一、文殊、普賢圖像發展之相關問題與思考 256
二、《文殊師利發願經》的「普賢行」與「文殊願」 262
三、「文殊發願」到「普賢行願」的開展 265
四、普賢文殊願與念佛三昧的關係 271
五、結語 274
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Created date2021.12.08



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