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遠行地菩薩的「純無相觀」和「不退轉位」之義涵
Author 釋果淳
Source 2017年國際青年華嚴學者論壇論文集
Date2017
PagesG1 - G26
Publisher財團法人臺北市華嚴蓮社
Publisher Url https://www.huayen.org.tw/
Location臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
Content type會議論文=Proceeding Article
Language中文=Chinese
Note作者於華嚴專宗學院畢業
Keyword遠行地; 無相; 有功用行; 純無相關; 一心; 不退轉位
Abstract本文主要針對六十華嚴第七遠行地菩薩的「純無相觀」與「不退轉位」的修行特色展開論述。
先對於第七地菩薩所修的「無相有功用行」作了整體概念上的說明。
其次,運用華嚴五教融攝大乘三系的方法,論證遠行地菩薩真正實際的修行,即唯識家所說的「遠行地後純無漏,觀察圓明照大千」,可以進一步濃縮為七地菩薩的「純無相觀」,也就是「有功用行」。以法藏大師的十重唯識觀析解,統攝為如來藏「一心」義上之觀行。
最後,將遠行地菩薩以「一心」稱性念佛得證不退,與《大智度論》所說「阿鞞跋致菩薩摩訶薩」「常不離阿耨多羅三藐三菩提心」得證不退,以及極樂世界與華藏一乘淨土世界比對,結論遠行地菩薩之修行果位,即為不退轉位。
Table of contents摘要 G-1
一、遠行地菩薩的「無相有功用行」 G-4
(一)「遠行地」釋名 G-6
1、約功用後邊,《攝大乘》云 G-6
2、約二義 G-6
3、約三義 G-6
(二)遠行地菩薩的「無相有功用行」 G-7
二、遠行地菩薩的「純無相觀」 G-8
(一)遠行地菩薩「純無相觀」的唯識義 G-8
1、由假安立「阿賴耶」 G-9
2、阿賴耶「一種七現」 G-10
3、唯心與唯識 G-11
(二)遠行地菩薩「純無相觀」的如來藏「一心」義 G-13
1、法藏大師的終教阿賴耶識觀 G-13
2、法藏大師的「十重唯識觀」 G-14
三、遠行地菩薩的「稱性念佛」與「不退轉位」 G-16
(一)遠行地菩薩的「稱性念佛」 G-17
1、阿鞞跋致菩薩的「念不退」 G-18
2、遠行地菩薩的「法界念佛」 G-19
(二)遠行地菩薩的「不退轉位」 G-20
1、念佛法身 G-20
2、華藏一乘佛土 G-21
四、結論 G-23
參考資料 G-23
Hits423
Created date2022.08.30
Modified date2023.07.25



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