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Author |
釋印順 (著)
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Date | 1985 |
Pages | 302 |
Publisher | 正聞出版 |
Location | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
Content type | 書籍=Book |
Language | 中文=Chinese |
Abstract | 本書的主題就是「空」。簡單的說: 「阿含」的空,是重於修持的解脫道。 「部派」的空,漸傾向於法義的論究。 「般若」的空,是體悟的「深奧義」。 「龍樹」的空,是『般若經』的假名、空性,與『阿含經』緣起、中道的統一。
「大乘佛法」的一切法空,不離佛法。
【空之探究自序】 我在『中觀今論』中說:「在師友中,我是被看作研究三論或空宗的」。我「對於空宗根本大義,確有廣泛的同情」,但「我不能屬於空宗的任何學派」。問題是:我讀書不求甚解,泛而不專,是不適於專宏一宗,或深入而光大某一宗的。還有,面對現實的佛教,總覺得與佛法有一段距離。我的發心修學,只是對佛法的一點真誠,希望從印度傳來的三藏中,理解出行持與義解的根源與流變,把握更純正的,更少為了適應而天(神)化、俗化的佛法。這是從寫作以來,不敢忘失的方針。 前幾年,為了『初期大乘佛教之起源與開展』的寫作,在閱讀『般若經』時,想起了三十多年前,『中觀今論』的一個見解:「中論是阿含經的通論」;「中論確是以大乘學者的立場,……抉發阿含經的緣起深義,將(大乘)佛法的正見,確樹於緣起中道的磐石」。這一論斷,出於個人的論斷,不一定能受到佛學界的認可。對於『般若經』的空義,既有了較明確的理解,不如從「阿含」、「部派」、「般若」、「龍樹」,作一番「空之探究」,以闡明空的實踐性與理論的開展。這一構想,就是寫作本書的動機。 |
Table of contents | 第一章 『阿含』:空與解脫道 第二章 部派:空義之開展 第三章 『般若經』:甚深之一切法空 第四章 龍樹:中道緣起與假名空性之統一
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ISBN | 9789570366495 |
Hits | 149 |
Created date | 2022.10.28 |
Modified date | 2022.10.28 |
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