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| Author |
釋能仁 (著)
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| Source |
中國佛學=The Chinese Buddhist Studies
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| Volume | n.02 |
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| Date | 2018 |
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| Pages | 54 - 71 |
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| Publisher | 中國佛學院 |
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| Publisher Url |
http://www.zgfxy.cn/
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| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Keyword | 五臺山; 文殊道場; 神圣傳承; 古心如馨; 祖師轉世 |
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| Abstract | 萬歷四十二年(1614)明神宗延請古心如馨(1541～1615)赴五臺山永明寺傳皇壇戒,結束了明世宗嘉靖四十五年(1566)以來官方對僧尼開壇傳戒的禁令,這成為古心如馨中興近世中國佛教戒律學的標志性事件。古心如馨所傳授戒法的源頭,據說正是由其朝禮圣地五臺山感得文殊菩薩示現而來的神圣傳承;而古心如馨自身則被認為是祖師轉世的"優波離尊者再來"。本文以古心如馨生平主要事件為中心,在厘清相關史實的基礎上,嘗試揭示古心戒律復興運動中五臺山圣地信仰與"祖師轉世"信仰合流的形成和作用。古心與圣地五臺山的神圣傳承因緣,深刻地影響了其戒法傳承的屬性,圣地文殊戒與"優波離再來"這兩重合流的強烈象征也為我們昭示了漢傳佛教與藏傳佛教、日本佛教在戒律制度上的某些不同面相。 |
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| Table of contents | 一、前言 55
二、聖地親承：戒法的現實危機與神聖更新 55
三、祖師轉世：大報恩寺、雪浪洪恩與「優波離再來」 61
四、戒法中興：「文殊化身」與打開皇壇 65
五、結論 69 |
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| Hits | 180 |
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| Created date | 2023.07.04 |
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| Modified date | 2023.07.04 |
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