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當代臺灣佛教知識群英的典範新視野(第二卷)：從大陸到臺灣到東亞的精粹論集=A new vision of the paradigm of contemporary Taiwanese Buddhist intellectuals: An Essence of Essays from Mainland China to Taiwan to East Asia |
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| Author |
江燦騰 (主編)
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林朝成 (主編)
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| Date | 2023.05.31 |
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| Pages | 616 |
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| Publisher | 元華文創股份有限公司 |
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| Publisher Url |
https://www.books.com.tw/products/0010957019
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| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| Content type | 書籍=Book |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Note | 江燦騰，桃園大溪人，1946年生，為臺大歷史研究所博士、臺北城市科技大學創校首位榮譽教授。
林朝成，宜蘭冬山人，1957年生，臺灣大學哲學博士。現任成功大學中國文學系教授，擔任中國佛學專題、中國思想史專題、中國美學專題、群書治要專題、佛學概論、環境倫理學、生死學以及農業與社會等課程。 |
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| Keyword | 現代台灣佛學; 佛學; 佛教 |
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| Abstract | 本書預定的宏大編輯目標，就是企圖精選國內現有各類精華佛學主題論文，藉以建構出第一流的高峰詮釋體系，以及真能具有承先啟後學術性質的，一部「當代臺灣佛教知識群英的典範新視野：從大陸到臺灣到東亞的精粹論集」。
因而，多年來，我們兩位編者為了達成原先預定的宏大編輯目標，除不斷激勵我們本身持續進行各種主題的相關論述之外，也曾多方挑選當代學界第一流專業佛教學者（按論文出現順序為：廖肇亨、張崑將、江燦騰、劉淑芬、陳玉女、林朝成、林鎮國、劉宇光），其已出版或未出版的最新精華論文多篇，來據以建構出像本書現在這樣的巨幅磅礴體系。
而其最後所呈現的，全書嶄新多元的豐饒主題內容，共有四個專輯，分別是：第一輯：當代臺灣出發的東亞佛教思想新詮，第二輯：追蹤傳統佛教醫病學及其社會生活實踐風尚，第三輯：當代臺灣學界回應國際佛教哲學熱議的精粹集，第四輯：相關佛學研究的新詮釋史及其書評新檢討。
因此本書現有全部內容，就宛如珍貴心智精華已被煌煌薈萃，且光芒四射璨耀，足可據以表彰當代佛教知識群英各類主題論述的超高水平。此即本書的編纂之緣起。 |
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| Table of contents | 致謝辭
本書編者與作者簡介
導 論
第三輯：當代臺灣學界回應國際佛教哲學熱議的精粹集
第十三章 理性、空性與歷史意識──新儒家與京都學派的哲學對話／林鎮國
一、戰爭、現代性與歷史意識
二、黑格爾的歷史幽靈
三、近代的超克
四、空性與歷史性
五、理性與空性在歷史中的迴響
附論：閱讀西谷啟治的《宗教とは何か》
第十四章 《起信論》與現代東亞主體性哲學──以內學院與新儒家的爭論為中心的考察／林鎮國
一、序言
二、《起信論》登場三部曲
三、「本覺」的主體性
四、內學院的《起信論》批判
五、本覺思想的批判與辯論：呂澂、章太炎、熊十力
六、《起信論》與牟宗三的新判教方案
七、結論：超越主體性哲學的限度
第十五章 神會與空的行動主體／林鎮國
一、從禪學書寫說起
二、形上學、行動與敘事
三、作為形上學論述的禪學
四、禪悟的修辭
五、結語
第十六章 空性與暴力──龍樹、德里達與列維納斯不期而遇的交談／林鎮國
一、謀殺與死亡的敘事
二、空性與虛無主義
三、銘刻於差異中的暴力
四、作為「面貌」之「他者」的不可化約性
五、走出暴力
第十七章 唯識學「所知障」概念──譯詞評議、研究檢討、部派溯源及東亞展望／劉宇光
一、前言
二、所知障（jñeyāvaraṇa）：西方譯語考察
三、所知障：研究現況回顧與檢討
四、所知障：部派溯源
五、所知障：東亞有相唯識的展望
六、全文總結
第十八章 佛教的宗教衝突與暴力──國際學界研究現況回顧／劉宇光
一、導言
二、「佛教的宗教衝突與暴力」之問題意識
三、案例與專著評介
四、全文小結
第十九章 人間佛教的環境關懷與深層生態學的銜接與對話／林朝成
一、佛教與生態危機的相遇
二、人間佛教的環境關懷
三、深層生態學準則的銜接與對話
四、結語
第四輯：相關學研究的新詮釋史及其書評新檢討
第二十章 臺灣本土佛教研究百年經驗的專題報告／江燦騰
一、小序
二、臺灣本土佛教研究百年經驗的專題報告
三、我個人批評的切入點
四、有關戰後臺灣本土宗教的研究反思
五、報告後的各家質疑和報告者的答辯
第二十一章 對話楊儒賓──反思1949以來雙源匯流下的新臺灣佛教詮釋學／江燦騰
一、我對楊儒賓《1949禮讚》的相關解說
二、我對楊儒賓《1949禮讚》回應的相關實例表現
第二十二章 現代臺灣新女性主義佛教小說透視──導讀陳若曦的《慧心蓮》／江燦騰
第二十三章 關於佛牙舍利真偽之辯──內幕、證據與方法學／江燦騰
一、拉開質疑佛牙戰爭之幕
二、仁波切、信仰與論證
三、媒體、科學與公案
第二十四章 當代釋印順的人間佛教思想爭辯與開展／江燦騰
一、前言
二、相關歷史溯源
三、筆者當時詮釋的新舊淨土思想衝突，其相關論點為何？
四、筆者論文發表後的相關連鎖反應概述
五、結論
第二十五章 批判與理解──關於活躍在解嚴前後的傅偉勳教授之佛學詮釋問題新論／江燦騰
本章大意
一、前言
二、我與傅偉勳教授實際學術交流與相關影響
三、有關傅偉勳在解嚴前後的學術著作解讀問題
四、結論與討論
第二十六章 海峽兩岸現代性佛學研究的百年薪火相傳／江燦騰
一、1949年以前海峽兩岸的現代性佛學研究史回顧
二、1949年以來臺灣本土的現代性佛學研究史回顧
三、結論
附錄
附錄一 戰後臺灣佛教發展如何運用大眾傳媒？──答大陸《南風窗》雜誌記者的訪問提綱
一、前言
二、當代臺灣佛教發展與大眾傳媒運用的相關影響問題
附錄二 現代臺灣佛教比丘尼的出家經驗與社關懷研討會記錄
第一部份：主題報告內容
導論──生命經歷簡介
第二部份：問答與交流
編者謹按 |
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| ISBN | 9789577113092 (平裝) |
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| Hits | 92 |
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| Created date | 2023.07.05 |
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| Modified date | 2023.07.06 |
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