 |
|
|
|
|
|
|
Orthodoxy, Controversy and the Transformation of Chan Buddhism in Seventeenth-century China: With Special Reference to the Founding of Ōbaku School in Japan |
|
|
|
| Author |
Wu, Jiang (著)
|
|---|
| Source |
華林
|
|---|
| Volume | n.3 |
|---|
| Date | 2004.01 |
|---|
| Pages | 291 - 312 |
|---|
| Publisher | 華林編輯委員會 |
|---|
| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 英文=English |
|---|
| Abstract | 本文是根據作者博士畢業論文（哈佛大學，2002年）的第一章改編而成，並對論文的時代背景以及論題所涉及的史料做了概括的說明。論文研究的對象是活躍在17世紀，以密雲圓悟（1566-1642）、費隱通容（1593-1662）、隱元隆琦（1592-1673）爲代表的臨濟宗的一支。他們自我標榜爲“臨濟正宗”，這一支的禪僧卷入了多起“清初僧諍”，其中許多已爲陳垣所揭示。
在這篇論文中，作者在挖掘新史料的基礎上，對三起“僧諍”進行了比較深入的研究：1.密雲圓悟與漢月法藏之爭，2.五燈嚴統之爭（含天皇道悟與天王道悟之爭），3.密雲圓悟，費隱通容與耶穌會士之爭。在這些研究的基礎上，本文認爲，僧諍是禪宗內部正統意識發揮的表現，而17世紀禪宗的興起是以僧諍爲契機對禪宗歷史的重構和再詮釋。由於隱元於1654年東渡日本並開創黃檗宗，17世紀的中國禪宗對日本佛教產生了深遠的影響。本文對深入研究黃檗宗的開創及其在日本的早期歷史具有直接的意義。 |
|---|
| Table of contents | The Transformation of Chan Buddhism in Seventeenth-century China 291
The Origin of the Japanese Ōbaku School and Seventeenth-century Chinese Buddhism 293
The Revival of Chan Buddhism in Seventeenth-century China 296
The Huangbo Masters and Mount Huangbo 300
Orthodoxy, controversy and the Huangbo Masters 305 |
|---|
| ISBN | 9787101040593 |
|---|
| Hits | 109 |
|---|
| Created date | 2023.07.17 |
|---|
| Modified date | 2023.07.17 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
