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日本天台系寺院的法華寫經傳統:以京都鞍馬寺為例=The Tradition of Writing Lotus Sutra in Tendai Temples in Japan: Kurama-ji in Kyoto as an Example
Author 郭珮君 (著)=Kuo, Pei-chun (au.)
Source 寺廟之美國際學術研討會
Date2020.10.25
Publisher成功大學人文社會科學中心
Location臺南, 臺灣 [Tainan, Taiwan]
Content type會議論文=Proceeding Article
Language中文=Chinese
Note臺南市臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮、成功大學人文社會科學中心、金門大學人文社會學院主辦。
Keyword鞍馬寺; 如法經; 天台佛教; 《鞍馬寺如法經會現修作法》; 寫經
Abstract《法華經》是漢傳佛教中相當重要的一部經典,作為天台宗的根本經典,受到中日天台宗寺院的重視。在日本,《法華經》寫經傳承久遠,除了國家佛教事業的大規模寫經之外,也存在各種儀式性寫經的例子。平安時代不但是日本天台宗發展的時期,亦是《法華經》寫經儀式化的時代。平安時代中期,日本出現了一種不同於中國的法華寫經作法,稱作「如法經」。如法經雖標榜承自慈覺大師圓仁,事實上可以視為平安時代中期之後的新發展。此後,日本天台系寺院多固定舉辦如法經寫經會,成為寺院年中行事的重要內涵之一。位於日本京都西北郊區的鞍馬寺也是如法經寫經的重鎮。鞍馬寺成立於奈良時代末期,最初為律宗寺院,平安時代以後受到天台佛教影響,被視為天台系寺院,亦納入天台宗青蓮院系統管理,直到昭和年代才改以「鞍馬弘教」為名,整合各種宗教傳統成為獨立的總本山。鞍馬寺的法華寫經儀式至今仍以「如法寫經會」為名,於每年八月舉行。本文透過考察《鞍馬寺如法經會現修作法》的具體文本,梳理如法寫經會的儀式內容,闡明日本天台系寺院的法華寫經傳統如何在寺院內部發揮作用。
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Created date2023.10.24
Modified date2023.10.24



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