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정산 송규의 개벽사상과 그 전개 - 일원개벽(一圓開闢)에서 삼동개벽(三同開闢)으로=The Great Opening Thought of Jeongsan Song Gyu and its Development : From Ilwon Gaebyeok to Samdong Gaebyeok
Author 장진영 (著)=Jang, Jin-young (au.)
Source 원불교사상과 종교문화=Won-Buddhist Thought and Religious Culture
Volumev.90 n.0
Date2021.12
Pages9 - 41
Publisher원광대학교 원불교사상연구원=The Research Institute of Won-buddhist Thought
Publisher Url http://www.wth.or.kr
LocationIksan-si, Korea [益山市, 韓國]
Content type期刊論文=Journal Article
Language韓文=Korean
Note저자정보: 원광대학교 마음인문학연구소 HK교수(jinsuwon@wku.ac.kr)
Keyword정산 송규=鼎山宋奎=Jeongsan SongGyu; 『건국론』=建國論=National Foundation Theory or Geonguk-Lon; 삼동윤리=三同倫理=Samdong Ethics; 일원개벽=一圓開闢=The Great Opening of Truth or Il-Won Gaebyeok; 삼동개벽=三同開闢=The Great Opening of Ethics or Samdong Gaebyeok; =鼎山宋奎
Abstract근대가 우리에게 부여한 과제는 한마디로 ‘근대적응과 근대극복의 이중과제’라 할 수 있다. 근대기 한국의 대응을 보면, 척사파, 개화파 외에도 ‘개벽파’라 할 수 있는 제3의 흐름이 있었다. 특히 이 제3의 흐름은 이중과제에 대한 해법 측면에서 주목할 필요가 있다. 동학 이후 면면히 흘러온 개벽의 흐름은 소태산 박중빈의 정신개벽운동으로 이어진다. 소태산의 법통을 계승한 정산은 일제강점기와 해방 이후 혼란기에 원불교를 이끌었는데, 그는 전통의 유불도 삼교사상은 물론 근대서구의 과학사상까지 두루 섭렵하였고, 소태산의 개벽사상을 계승·발전시켰다. 소태산의 개벽사상은 한 마디로 일원상 진리를 중심으로 신앙, 수행, 개벽[一圓化]을 이루는 "일원개벽(一圓開闢)"으로 정리할 수 있다. 이를 계승한 정산의 개벽사상은 삼동윤리(三同倫理)를 정점으로 영성, 일상, 국가, 윤리라는 네 가지 측면에서 그 전개의 모습을 살펴볼 수 있다. 첫째는 영성의 개벽인데, 소태산 사상의 핵심인 ‘일원상론’을 계승한 정산은 유불도의 정수와 과학사상까지 아우르는 ‘영기질론(靈氣質論)’을 통해 이를 제시하였다. 두 번째는 일상의 개벽이다. 정산의 유고인 『세전(世典)』을 통해 우리가 일생을 통해 따라야 할 규범을 제시함으로써 일상생활 자체가 개벽의 삶이 되도록 하였다. 세 번째는 국가의 개벽인데, 해방 후 정교동심(政敎同心)의 관점에서 『건국론(建國論)』을 통해 새로운 국가 건설의 방안을 제시하였다. 마지막은 윤리의 개벽인데, 정산은 ‘삼동윤리’를 통해 세계 인류가 함께 실천해가야 할 보편윤리의 강령을 제안하였다. 이를 통해 소태산의 일원상의 진리를 통한 개벽(일원개벽)에서 정산의 삼동윤리에 의한 개벽(삼동개벽)으로 원불교 개벽사상이 전개되고 있음을 확인할 수 있다. 이상에서 살펴보았듯이 정산의 삼동개벽은 근대적응과 근대극복이라는 이중과제에 대한 해법으로서 개인의 영성과 일상의 개벽은 물론 사회, 국가, 세계 전반의 개벽을 위한 중도적이고 공익적인 실천방안을 충실히 담고 있다고 할 수 있다.
Table of contentsⅠ. 머리말 10

Ⅱ. 정산 송규의 개벽사상 형성의 배경 13

Ⅲ. 정산 송규의 삼동개벽(三同開闢)사상과 그 전개 21

Ⅳ. 맺음말 34
ISSN17381975 (P)
Hits6
Created date2024.06.23
Modified date2024.06.23



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