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論梁武帝“佞佛亡國”歷史形象在唐代的定型
Author 李淋棟 (著)
Source 山東社會科學=Shandong Social Sciences
Volumen.5
Date2024
Pages171 - 181
Publisher山東省社會科學界聯合會
Publisher Url http://www.sd-skl.gov.cn/BAOKANXINXI/index.asp
Location濟南, 中國 [Chinan, China]
Content type期刊論文=Journal Article
Language中文=Chinese
Keyword梁武帝; “佞佛亡國”; 歷史形象; 唐太宗
Abstract梁武帝“佞佛亡國”的歷史形象是在唐代佛教與政治的相互激蕩中逐漸定型并固化的。荀濟、衛元嵩、傅奕等雖早有“佛害政祚”之說,但始終只是邊緣之聲。貞觀年間,唐太宗素有抑佛之意,且在君臣論治中長期思考梁武亡國的原因,其所頒《貶蕭瑀手詔》直斥“梁武窮心于釋氏”,“社稷俄頃而為墟”。太宗手詔將梁武帝“佞佛亡國”說上升到國家意識形態層面,在當時及后世均產生了重大影響。唐代中后期,佛教與政治的糾葛日趨復雜,朝臣們出于維護“貞觀故事”政治路線、防止危害社會經濟、捍衛儒家道統等考慮而發出的反佛言論,又強化了梁武帝“佞佛亡國”的歷史形象,使之逐漸定格在歷史記憶之中。
Table of contents一、唐初梁武帝“佞佛亡國”說的肇端
(一)傅奕與“佛害政祚”說
(二)唐太宗君臣論治對梁亡的思考
(三)蕭瑀的家族信仰及其在太宗朝的政治境遇
(四)《貶蕭瑀手詔》中的梁武帝“佞佛亡國”形象
二、唐中后期朝臣諫諍與梁武帝“佞佛亡國”說的定型
(一)兩條政治路線與梁武帝“佞佛亡國”印象的加深
(二)社會經濟論與道統論下的梁武帝“佞佛亡國”說
(三)主流話語中的梁武帝“佞佛亡國”說
三、結語
ISSN10034145 (P)
Hits63
Created date2024.07.09
Modified date2024.07.09



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Serial No.
701061

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