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從佛學系統指向評天臺山家山外之爭——以知禮《四明十義書》為中心
Author 釋昌如 (著)
Source 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
Volumen.1
Date2024
Pages84 - 99
Publisher中國佛教文化研究所
Location北京, 中國 [Beijing, China]
Content type期刊論文=Journal Article
Language中文=Chinese
Keyword佛學系統指向; 迷與悟; 頓入佛之知見; 山家; 山外
Abstract本文試圖以整體的視野——佛學系統之根本指向——為視角,以四明知禮《四明十義書》所記載的山家山外爭論為中心;對北宋初期天臺宗山家山外的爭論進行剖析。經研究發現,佛學系統根本之價值指向,是眾生與佛之間,迷與悟的轉換;佛學系統根本之方法指向,是眾生頓入佛之知見;佛學系統根本之目的指向,是眾生斷集破執。通過解讀知禮《四明十義書》發現,北宋初期天臺山家山外對天臺典籍的理解陷入了兩種路徑:要么陷入因果二分的二元論,以致奉克因證果為真理;要么陷入因果一體本體論,導致奉絕對真心為圭臬。山家山外都沒有契中智者大師所契中的圓教本旨,即佛學的根本指向:以迷與悟的轉換為價值根本,以頓入佛之知見為方法根本,以破除我法二執為目的根本。
Table of contents緒論
一、山外直顯與山家觀心之爭——絕對本體論與二元論的交鋒
(一)山外之真心直顯
(二)山家之觀妄心
(三)佛學系統根本指向下的直顯與觀心
二、山外與山家成佛方法之爭:頓與漸
(一)止觀與禪定的區別
(二)成就佛道之核心要素:伏見、頓悟、入正知見
(三)成佛路徑之抉擇:先頓后漸,還是先漸后頓?
(四)佛學系統根本指向下的漸與頓
三、山外真心與山家妄心之爭——絕對本體之真心與因果二分之妄心
(一)山外之“心性”義
(二)山家之“心性”義
(三)佛學系統根本指向下的真心與妄心
四、山家性具三千與山外心具三千之爭
(一)山家色心雙具三千
(二)山外心具三千
(三)佛學系統根本指向下的性具三千與心具三千
五、山家理事二造與山外實相之爭
(一)山家理造與事造二分
(二)山外之實相觀
(三)佛學系統根本指向之下的理事二造與實相
結語
Hits9
Created date2024.11.19
Modified date2024.11.19



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