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| 著者 |
胡曉光 (著)
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| 掲載誌 |
法音=The Voice of Dharma
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| 巻号 | v.2001年 n.2 |
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| 出版年月日 | 2001 |
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| ページ | 17 - 20 |
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| 出版者 | 中國佛教協會=The Buddhist Association of China |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 唯識; 唯心 |
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| 抄録 | 在一般佛典中，“唯識”與“唯心”這兩個概念是不作分別的，如“萬法唯心”與“萬法唯識”實際就是同義語。有時“心”與“識”組成一詞--“心識”或“識心”，都是把“心”與“識”當成同一範疇。“心”與“識”雖在概念內涵方面有共通部分，但畢竟是兩個不同的名相，其詞義與使用形式並不完全一致。漢譯佛典中的“心”，源自印度梵文兩個不同詞匯﹕一是“質多”（citta），二是“汗栗馱”（hrd）或“幹栗馱耶”（hrdaya）。“質多”之心是指意識活動的心，而“汗栗馱”或“幹栗馱耶”之心則是指肉團心和樹心、核心、心要。肉團心即心臟，是生命機... |
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| ISSN | 10042636 (P) |
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| DOI | 10.16805/j.cnki.11-1671/b.2001.02.004 |
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| ヒット数 | 642 |
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| 作成日 | 2006.07.14 |
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| 更新日期 | 2021.08.19 |
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