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| 著者 |
肖永明 (著)
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| 掲載誌 |
法音=The Voice of Dharma
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| 巻号 | v.2000年 n.11 |
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| 出版年月日 | 2000 |
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| ページ | 15 - 20 |
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| 出版者 | 中國佛教協會=The Buddhist Association of China |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 唯識 |
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| 抄録 | 唯識學，自玄奘大師不惜身命赴印承傳流布中土以後，經窺基大師百部論疏廣為闡釋，曾作為一大宗派而盛極一時。然而宋元以後，唯識學在中國又幾乎成了絕學。迨至晚清，楊仁山居士創金陵刻經處，通過南條文雄從日本尋回久已絕跡於中國的唯識學、因明學經典，廣為刊佈流通，近代學人又得以重溫唯識要典。又經章太炎、歐陽竟無等大師的竭力闡揚，唯識學得以絕處逢生，並且蔚為大觀，成為顯學，甚至成為了對近現代社會文化思潮產生深刻影響的傳統思想資源。然而，到了曾師事歐陽竟無專攻唯識學的熊十力作《新唯識論》，竟至於有論者因此而認為“熊的《新唯... |
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| ISSN | 10042636 (P) |
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| DOI | 10.16805/j.cnki.11-1671/b.2000.11.003 |
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| ヒット数 | 250 |
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| 作成日 | 2006.07.14 |
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| 更新日期 | 2021.08.19 |
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