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| 著者 |
蔡忠霖
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| 出版年月日 | 1994 |
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| 出版者 | 中國文化大學中國文學研究所 |
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| 出版地 | 臺灣 [Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 中國文化大學 |
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| 学部・学科名 | 中國文學研究所 |
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| 指導教官 | 鄭阿財 |
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| 卒業年 | 82 |
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| キーワード | 敦煌佛教=敦煌學=Dunhuang Buddhism; 正名要錄 |
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| 抄録 | 我國的文字起源甚古，研究亦早，於周、秦之時即萌芽。自東漢‧許慎之作《說文解字 》，開創了文字研究之新局後，有關文字形、音、義說解及辨正之字書陸續出現，且卷帙浩繁，歷代不衰。唐蘭在《中國文字學》中曾將《說文》《字林》以後的中國文字學發展歷史分成五派：一曰「俗文字學」；二曰「字樣學」；三曰「說文學」；四曰「古文字學」；五曰「六書學」。在這五派中，「說文學」、「六書學」向來是我國文字學的研究重心，而隨著地下文物的陸續出土，研究這些器物上所戴之文字的「古文字學」亦逐漸成為一專門學問，為文字學學者所重視。但「俗文字學」、「字樣學」長久以來不惟研究專著不多，且書經流傳，傳至今世者更是少之又少。這對古代學術之研究而言，無疑是一大缺憾。 |
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| ヒット数 | 387 |
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| 作成日 | 2005.09.23 |
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| 更新日期 | 2015.08.28 |
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