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榮格與密宗的29個「覺」 -- 佛法和心理學在個體化歷程中的交叉點=The Wisdom of Imperfection |
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| 著者 |
Preece, Rob=普瑞斯, 羅布
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廖世德
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| 出版年月日 | 2008.04.01 |
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| ページ | 384 |
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| 出版者 | 人本自然文化事業有限公司 |
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| 出版サイト |
http://www.livena.com.tw/
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| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 禪修=Meditation; 慈悲心=Compassion=Metta=Loving Kindness=Maitri; 菩薩道=菩薩行=The Bodhisattva Path=The Bodhisatta Path; 菩薩=Bodhisattva; 菩薩; 修行; 苦; 金剛乘=真言教=瑜伽宗=坦特羅佛教=密教=密宗=Tantric Buddhism=Esoteric Buddhism=Vajrayana Buddhism; 佛教; 佛法=Buddhadharma ; 佛性=Buddhahood=Bu |
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| 抄録 | 悉達多的流浪，榮格的煉金術，都象徵個體化的歷程。悉達多的「苦」，榮格的「陰影」，都是讓意識覺醒的催化劑。榮格說：「我們的心理疾病裡，都藏著神性。」就像幻象讓自性覺醒，我們的心理障礙和情結，也是我們看見佛性的因緣。榮格的精神分析，和佛法的覺，原來有著同樣的根，埋在我們的內心深處。已經修行佛法有一陣子了，為甚麼還是有這麼多問題？我們所需的靈修觀點和心理觀點，有時候似乎並不一樣，這些觀點之間如何平衡？這本好書滿足了佛教徒目前的需要。心理治療師兼禪修老師的普瑞斯，擷取其十八年治療及多年禪修經驗，探討心理上影響我們努力「覺醒」過程的種種因素。不論追求的是心理或靈性的健康，關鍵在於接受自己的缺點。愛與慈悲心是因了解自己的弱點而生，而非因「圓滿」理想而生；智慧並不仰仗靈感而生，而是由緩慢且往往痛苦的經驗累積而成。本書從傳統的菩薩道背後的心理歷程著手，探討佛教徒的「個體化」歷程。
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| ISBN | 9789574705320 |
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| ヒット数 | 1278 |
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| 作成日 | 2008.05.21 |
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| 更新日期 | 2008.05.21 |
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