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著者 |
釋覺真
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出版年月日 | 2008.03 |
ページ | 1 |
出版者 | 北京美術攝影出版社 |
出版サイト |
http://www.bph.com.cn/cweb/Intro.asp?ColumnId=76
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出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
資料の種類 | 書籍=Book |
言語 | 中文=Chinese |
キーワード | 釋迦牟尼佛=Sakyamuni; 般若波羅密多=般若=Prajnaparamita=Prajna=Perfection of Wisdom; 剃度=出家=Ordination; 法物; 念珠=佛珠=Buddhist Rosary; 佛; 三寶=The Three Jewels |
抄録 | 由於自己是出家身份及所學專業的緣故,作者經常被人們問起有關佛珠方面的問題。問得最多的便是︰“您給看一下,自己這串佛珠是真的還是假的?”在此作者可以告訴列位︰佛珠沒有真假。在材料方面或可存在真偽問題,若就佛珠本身而言,只有新舊之分,卻無真贗之別。佛珠質料的高下,並不會影響其“功用”,只是“藉以徵心”的法具而已!
佛珠的最大作用就在於“對治煩惱”與“提醒道念”。早在兩千五百多年前,釋迦牟尼佛應波流離王所請入宮說法,即教導他用木(木患)子串成佛珠,集中念力稱三寶名,便可遏制煩惱圓成佛道。時至今日,人生的煩惱可以說是有增無減,如何選用一串佛珠來正確使用,也就成了當務之急;選擇一串心儀的佛珠,佩於己身,時時刻刻提醒自己︰自己是個好人,怎麼能有如此惡念呢?其功效亦是“善莫大焉”!
當前,形態各異,顏色萬千的各種佛珠,在社會上廣泛流通,越來越直多的善男信女們主動佩戴佛珠,儼然成為一種時尚的裝飾品了。這一現象,曾一度引起個別佛弟子情緒不滿,認為此舉是對“清淨法物”的褻瀆行為。而作者則答曰︰“非然也”,在作者看來,如果有緣閱讀《佛語連珠》這本書,頓可“覺今是而昨非”。其實,凡是愛戴佛珠的人,皆應看作是“有善根”的表露,從這一層面來講,這些人真的是“與佛有緣”。
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目次 | 古印遺風—佛珠的起源 名目繁多—佛珠的種類 意蘊深遠—佛珠的數目 異彩紛呈—佛珠的質料 加功用行—佛珠的持用方法 雨中夾雪—佛珠真偽的判定 珠圓玉潤—佛珠的保養收藏 般若光輝—佛珠精品鑒賞 |
ISBN | 9787805013824 |
ヒット数 | 1267 |
作成日 | 2008.06.06 |
更新日期 | 2014.05.02 |
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