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儀式、音樂、意義 -- 台灣浴佛法會之研究=Ritual, Music, and Meaning: The Study of Yu Fo ceremony of Taiwan |
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| 著者 |
吳佩珊 (著)=Wu, Pei-shan (au.)
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| 出版年月日 | 2008 |
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| ページ | 87 |
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| 出版者 | 國立臺南藝術大學民族音樂學研究所 |
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| 出版サイト |
http://ethnomu.tnnua.edu.tw/releaseRedirect.do?unitID=187&pageID=5864
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| 出版地 | 臺南縣, 臺灣 [Tainan hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 國立臺南藝術大學 |
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| 学部・学科名 | 民族音樂學研究所 |
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| 指導教官 | 陳碧燕 |
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| 卒業年 | 96 |
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| 抄録 | 浴佛在漢傳佛教中為慶祝釋迦牟尼佛誕辰所舉行的儀式，浴佛根源於古印度，傳入中國後有了進一步的發展與轉化；在清朝之後，更與早課聖誕普佛儀軌相結合，而成為漢傳佛教中慶祝佛誕的浴佛法會。浴佛儀式進行過程中，洗浴佛陀聖像是儀式的核心部分，洗浴聖像時敲擊法器並唱誦「浴佛偈」，也成為整個儀式中重要的一環。現今台灣的浴佛法會在內容上，除了原先聖誕普佛結合浴佛的儀軌之外，還出現將齋天、拜懺、拜佛等當成浴佛法會主要內容的情形；而這些與慶祝釋迦牟尼佛誕辰的意義是完全不同的。與此同時，浴佛法會中儀式音樂的展演也有運用電子媒體，與演唱西方音樂手法創作的現代佛曲的新現象，例如用現代創作的三寶歌取代「浴佛偈」，或是在浴佛時播放錄音「浴佛偈」錄音來代替現場唱誦。總括來說，現代台灣浴佛法會中所演出的儀式音樂，與原本儀軌中以梵唄方式唱誦的「浴佛偈」，在實踐方式上已有了全然不同的面貌。對於當代台灣浴佛儀式之實踐，本文歸納出三個特有的現象：一、浴佛法會形式多元化。二、儀式音樂的操作出現大量以播放錄音帶取代現場唱誦的現象。三、儀式音樂的種類以現代創作佛曲取代傳統梵唄。近一步探究在這三種現象背後的脈絡，發現現代媒體與西方創作手法對浴佛儀式音樂，主要有以下三個影響：一、淡化地方色彩：地方音樂特色單一化。二、形成寺院/法脈認同：佛光山或慈濟擁有各自發行的「浴佛偈」專輯。三、傳統梵唄受到衝擊：梵唄的功能與特色消弱。故本文將以正統的浴佛儀軌為基礎，探討浴佛儀式的歷史發展與意義的演變，以及儀軌中對音樂的運用，並觀照台灣浴佛法會中的各種內容，解讀當代台灣浴佛儀式實踐的多樣性，以及浴佛儀式音樂在這之中所具有的意涵。 |
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| ヒット数 | 600 |
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| 作成日 | 2008.12.19 |
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| 更新日期 | 2015.06.12 |
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