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| 著者 |
釋聖凱
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| 出版年月日 | 2009.02.13 |
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| 資料の種類 | 網路資料=Internet Resrouce |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 取自於http://www.fjnet.com/fjlw/200902/t20090213_108776.htm |
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| 抄録 | 中國佛教的特質在於禪。自從達摩東來傳法，后來一花開五葉，禪宗逐漸成為中國佛教的一大主流，對中國文化產生深遠的影響。禪宗一向以“直指人心，見性成佛”為口號，禪宗的實踐意在使禪者截斷當下思慮之心，使心不向外賓士，而能反躬自察，默證此當下一念，即是本心。而這種默證，正是一種不可以用分別知識所能測知的逆覺體證，如平常所說“如人飲水，冷暖自知”。從這種教學目標出發，禪師們採取靈活多變的教學方法，或棒喝、拳打、殺貓、斬蛇，乃至呵佛罵祖，或在師徒的對話中，當下由言語、聲音、動作的表示中，默證不可言詮的本心。所以禪宗的證悟之道，由於各人的天資差別，及時間、地點的不同，隨機接引，並無一定的方式，只能從一些禪師的悟道方式，簡單加以歸納而介紹一下。 |
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| 目次 | 一、超越主客證一如
二、此時無聲勝有聲
三、離諸分别入絕待
四、四面楚歌破玄關 |
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| ヒット数 | 667 |
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| 作成日 | 2009.05.22 |
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| 更新日期 | 2015.05.28 |
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