|
|
| 著者 |
松本史朗 (著)=Matsumoto, Shiro (au.)
|
|---|
| 出版年月日 | 2004.03.01 |
|---|
| ページ | 512 |
|---|
| 出版者 | 大蔵出版 |
|---|
| 出版サイト |
https://www.daizoshuppan.jp/
|
|---|
| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
|---|
| 資料の種類 | 書籍=Book |
|---|
| 言語 | 日文=Japanese |
|---|
| キーワード | 仏教思想; 仏教哲学 |
|---|
| 抄録 | さらなる仏教思想の解明へ
本書では、原始仏教から大乗仏教にいたる仏教思想の展開を、批判的な立場から考察していくが、とりわけ、上巻では、瑜伽行派のテキストの分析により、唯識思想の基本概念がいかに形成されたかを究明する。
上巻では、まず、原始仏教から大乗仏教に至る仏教思想の展開とは、仏教から非仏教への転落の過程、すなわち、インド思想の主流をなす自己（基体）の肯定に落ちていく過程であることを論じる。次いで、瑜伽行派が用いる主要な概念について考察し、その思想の理論構造がdhatu-vada（基体説）であり、非仏教的なものであることを論証する。
如来蔵思想の論理構造に対する批判的考察を経て、いまや瑜伽行派のテキストの分析が行われる。唯識思想の基本的概念はいかに形成されたのか。 |
|---|
| 目次 | 第１章 仏教の批判的考察（仏教解明の方法—中村元説批判；苦行と禅—無執着主義；『スッタニパータ』の非仏教性—苦行者文学 ほか）
第２章 瑜伽行派とｄｈ￣ａｔｕ‐ｖ￣ａｄａ（ｄｈ￣ａｔｕ‐ｖ￣ａｄａの仮説について；本性住種姓について；『宝性論』における“ｐｒａｋｒｔｉ”の基体性 ほか）
第３章 アーラヤ識に関する一考察—￣ａｔｍａ‐ｂｈ￣ａｖａと￣ａｌａｙａ‐ｖｉｊｎ￣ａｎａ（『解深密経』「心意識相品」中心部分の考察；￣ａｔｍａ‐ｂｈ￣ａｖａの意味 ほか）
＊下巻では、上巻に引き続き、『宝性論』の種姓論、瑜伽行派の一乗思想、『勝鬘経』の思想的立場、などについて考察します。 |
|---|
| ISBN | 4804305599; 9784804305592 |
|---|
| ヒット数 | 421 |
|---|
| 作成日 | 2009.07.10 |
|---|
| 更新日期 | 2023.08.31 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
