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| 著者 |
呂凱文
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| 掲載誌 |
正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly
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| 巻号 | n.47 |
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| 出版年月日 | 2008.12.25 |
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| ページ | 30 - 60 |
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| 出版者 | 正觀雜誌社 |
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| 出版サイト |
http://www.tt034.org.tw/
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| 出版地 | 南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者為南華大學宗教學研究所 |
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| キーワード | 小小戒; 阿難; 迦葉; 王舍城; 結集=sajgiti |
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| 抄録 | 「王舍城結集」一直被視為是解讀佛教歷史的第一手資料，但是不同傳本內容的出入，卻使得研究者對於它的史實真偽問題起著諍論，從19世紀末開始歷經百年仍有人翻案。然而，若我們檢視不同部派傳本在王舍城結集敘事的差異，就不能不面對它與真實歷史的差距中，隱含著許多表述者等的觀點和詮釋之事實。在此思考上，首先，本文從學界歷來的王舍城結集研究成果出發，重新反省這種文類的特質。進而，將討論範圍縮小在「王舍城結集」本身與「小小戒可捨」事件上，不僅批判地檢討學界對此事件的解釋，同時也比較各種傳本敘事內容的同異。最後，在逐層逐次解讀各家觀點與不同傳本的詮釋性格之過程中，我們將揭露這些詮釋性格中隱而未現的「知識/權力」共構關係，也藉此反省王舍城結集的故事。 |
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| 目次 | 1.問題提出 30
2.研究回顧與方法論反省 32
3.王舍城結集的內容與敘事重點 44
4.王舍城結集的論述分析 47
結論 59 |
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| ISSN | 16099575 (P) |
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| ヒット数 | 1889 |
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| 作成日 | 2009.08.27 |
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| 更新日期 | 2017.09.05 |
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