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| 著者 |
游祥洲
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| 掲載誌 |
從傳統到現代 -- 佛教倫理與現代社會
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| 出版年月日 | 1990.10 |
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| ページ | 121 - 136 |
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| 出版者 | 東大圖書公司 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 懺悔=消業=懺摩=Ksamayati=Ksama; 懺儀; 唯心; 業性; 迴向; 解脫 |
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| 抄録 | 佛教的倫理體系，主體現於其戒律中. 所以一旦發生觸犯的事實，如何提供補救之道，便成佛教倫理學上的一個大課題. 本文就中國佛教傳統形成的懺悔儀式，探討有關「懺悔」理念之蘊涵.
中國大乘佛教自東晉道安首先創制《僧尼軌範》，把「懺悔」訂為日課的內容. 從此，懺悔便成中國多數佛教徒信仰生活的重要項目之一. 而後，天台智顗以懺悔為中心，發展出一套「懺法儀式」後，懺法大行. 而各宗也莫不有懺儀的制訂，懺儀從此成中國大乘佛教的創制與特色之一.
中國大乘佛教思想，顯示各宗懺儀有十種常見的理念蘊涵，略述如下：
1. 業報為中心的靈魂觀
2. 唯心因果觀
3. 業性本空觀
4. 十方佛與多神包容觀
5. 一往平等慈悲觀
6. 迴向增上觀
7. 多元淨土觀
8. 佛性自足觀
9. 空有一如觀
10. 無相解脫觀 |
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| ISBN | 9789571903 |
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| ヒット数 | 724 |
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| 作成日 | 1998.07.22 |
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| 更新日期 | 2016.08.17 |
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