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著者 |
張瑞良 (著)=Chang, Jui-liang (au.)
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出版年月日 | 1967.06 |
ページ | 55 |
出版者 | 國立臺灣大學 |
出版サイト |
http://www.ntu.edu.tw/
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
言語 | 中文=Chinese |
学位 | 修士 |
学校 | 國立臺灣大學 |
学部・学科名 | 哲學系 |
指導教官 | 洪耀勳 |
卒業年 | 56 |
キーワード | 緣起=十二因緣=Pratityasamutpada; 緣起=pratitya-samutpada=conditions=paticca-samuppada; 緣起=paticca-samuppada=pratitya-samutpada=conditions; 種子=bija; 俱舍論=阿毘達磨俱舍論=Abhidharmakosa=Abhidharmakosabhasya; 阿賴耶識=阿拉耶識=阿梨耶識=阿摩羅識=Alayavijnana; 法界=Dharmadhatu; 宇宙觀=世界觀=Cosmosology; 如來藏=Tathagata-garbha=Tathagatagarbha; 尼陀那=因緣=Nidana; 大乘起信論=起信論=Mahayana-sraddhotpada Sutra; 大乘; 人生觀 |
抄録 | 從根本原始佛教始,進而到部派(小乘)、大乘佛學上之各種緣起理論,諸如業感緣起、賴耶緣起、真如緣起、性起(法界緣起)等都是脫胎於十二因緣學說,因此,十二因緣理論是宇宙現象論的原理,是各種緣起學說之母胎,更是原始佛教思想之一大特色。
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目次 | 一. 十二因緣 二. 業感緣起 (一)俱舍論的宇宙觀 (二)蘊處界 (三)俱舍論的人生觀 (四)俱舍論對十二因緣的解釋 三. 賴耶緣起 (一)阿賴耶識 (二)種子 (三)薰習 四. 如來藏緣起 (一)大乘起信論概述 (二)迷妄世界的展開 (三)阿黎耶識及阿賴耶識 (四)悟界的出現 伍. 法界緣起 六. 結論
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ヒット数 | 439 |
作成日 | 1998.07.22
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更新日期 | 2015.08.19 |
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