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| 著者 |
古天英
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| 出版年月日 | 1989.12 |
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| 出版者 | 中國文化大學哲學研究所 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 中國文化大學 |
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| 学部・学科名 | 哲學研究所 |
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| 指導教官 | 李志夫 |
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| 卒業年 | 78 |
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| キーワード | 智顗=智者大師=天台大師; 摩訶止觀; 天台宗=法華宗=Tien-tai Buddhism=Tendaishu |
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| 目次 | 一. 緒論
(一)研究動機
(二)研究主題
1. 智顗實踐體系之二分說是否正確--問題一
2. 圓頓止觀是否普遍可行--問題二
(三)研究方法
二. 對實踐體系二分說之駁斥
(一)三種止觀法門之分析與比較
(二)「為三根性說三法門」之具體意義
(三)就三種止觀之方便義駁斥實踐體系之二分說
三. 圓頓止觀實踐方法之平實意涵
(一)問題二的發生原因與述評
(二)「一心三觀」的存在性(生活性)說明
(三)圓頓止觀之落實--四種三昧與十乘觀法
四. 再從三個觀念探討圓頓止觀的實踐基礎
(一)開權顯實
(二)諸法實相
(三)一念三千
五. 從山家山外之論爭再現「摩訶止觀」的重要意義
(一)理觀與事觀之論爭
(二)諍論之分析與檢討
(三)由山家山外之爭看「摩訶止觀」的重要意義
六. 結論
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| ヒット数 | 212 |
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| 作成日 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2015.06.09 |
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