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| 著者 |
鄭阿財
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| 掲載誌 |
全國敦煌學會議論文集
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| 出版年月日 | 1995.03 |
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| 出版者 | 中正大學中國文學系所 |
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| 出版地 | 嘉義縣, 臺灣 [Chia-i hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 736
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| キーワード | 鄭阿財;敦煌寫卷;金剛經;靈驗記;Dun Huang Manuscript;The Prajnaparamita Sutra;Ling Yan Ji; |
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| 抄録 | 六朝佛教應驗小說多為宣揚「觀世音」，這正可說明六朝期間觀世音信仰，及 <觀世音三昧經> 與 <高王經> 的盛行的一斑. 而自初唐起則 <金剛般若波羅密經> 轉盛，禪宗五祖以 <金剛經> 傳六祖慧能持誦 <金剛經> 更成一時之風尚. 加以唐玄宗的大力提倡，而有 <御注金剛經>. 另一方面，既有高僧的宣演，又有民間的俗講與歌讚. 敦煌寫卷中更有持誦 <金剛經> 的靈驗功德記，此與民間 <金剛經> 信仰的發達相互映證.
本文主針對P.2094 <持誦金剛經靈驗功德記> 的內容進行考察，以期對唐代 <金剛經的流> 傳能有進一步的認識，並希望從小說發展的角度，對此深富志怪小說情趣的佛教靈應故事，能有所探討，藉以開拓小說研究的視野. |
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| ヒット数 | 498 |
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| 作成日 | 2001.04.09
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