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| 著者 |
鄭阿財
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國立臺北大學學報=The National Taipei University Journal
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| 巻号 | v.23 |
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| 出版年月日 | 1989 |
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| 出版者 | 國立臺北大學 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 736
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| キーワード | 真言要訣; 敦煌寫本; 鄭阿財; Jen-ian-iau-jiue; Tun-huang manuscripts |
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| 抄録 | <真言要訣> 一書，在我國歷代史志均未見著錄，今日本石山寺所藏古寫經，尚存有此書第一卷部分殘卷，而敦煌石室遺書中則英國倫敦大英博物館S.2695號存此書卷第三部分，法國巴黎國家圖書館P.2044號. 存有此書第三卷部分，P.4970號存此書卷第三後部及卷第四前部. 此外，敦煌寫本中的通俗讀物. <新集文詞九經抄>，<文詞教林> 及其類似的寫卷中，亦頗多引用 <真言要訣> 者，其中更有今存殘卷之佚文.
由今存敦煌寫本遺文可考知 <真言要訣> 乃採擷儒，釋，道三教真實不虛之佳言警句，藉以闡述佛教精神之真義. 此書融合三教之民間通俗思想，與宋，明三教合一的思想理論盛行所產生之「善書」，如 <明心寶鑑> 等之性質相通，且為 <明心寶鑑> 所援引，足見 <真言要訣> 一書之善書性格.
本文計分：
壹. 前言
貳. 寫卷概述
參. 內容言究
一. 性質探析
二. 引外典考
肆. 與敦煌通俗讀物之關係
一. 與 <新集文詞九經抄> 之關係
二. 與 <文詞教林> 之關係
伍. 與後世善書 <明心寶鑑> 之關係
陸. 結語 |
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| ヒット数 | 711 |
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| 作成日 | 2001.04.23
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| 更新日期 | 2025.03.07 |
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