|
|
| 著者 |
陳昌祈
|
|---|
| 掲載誌 |
第三屆佛學與科學研討會論文集
|
|---|
| 出版年月日 | 1995 |
|---|
| ページ | 81 - 94 |
|---|
| 出版者 | 圓覺文教基金會=Om Ar Hone Foundation |
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 陳昌祈;佛法; |
|---|
| 抄録 | 我們試圖從佛法的觀點，藉交互作用的分類來探討宇宙萬象的種種，希望能有助文化視野的釐清與未來方向的展望. 文中我們將討論物物交互作用與心物交互作用的特色，及研究者心靈運作的異同. 這裡我們嘗試提出「用腦」與「用心」的概念，來探討物物，心物交互作用的差別.
研究物物交互作用的科學，雖長於用腦的邏輯推理，但也少不了用心的直覺，傑出物理家費曼對直覺的重視就是實例. 我們也發現只有掌握中醫心物交互作用的特色，才能看清楚中醫的實貌與特色. 數千年前沒現代物質科學的支援就能研探「經絡」，並用諸醫療，實在值得我們深思!
近代學術受物物研究的主導，對「重複性」與「累積性」特別重視，為世人帶來輝煌的科學文明，也帶我們進入一個知識爆炸，偏重用腦的時代. 然而用心才是一切學術創造的源頭，用心涵養的缺乏與忽視將是當前學術的隱憂.
|
|---|
| 目次 |
一. 前言
二. 佛法對心物的看法
三. 物與物的交互作用
四. 科學家的心靈運作
五. 心與物的交互作用
六. 「用腦」與「用心」
七. 中醫
八. 對近代學術的反省
九. 結論
參考資料 |
|---|
| ISBN | 9579239029 |
|---|
| ヒット数 | 427 |
|---|
| 作成日 | 2001.08.02
|
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
