|
著者 |
張羽新
|
掲載誌 |
西藏民族學院學報(哲學社會科學版)=Journal of Tibet Nationalities Institute(Philosophy and Social Sciences Edition)
|
巻号 | v.3 n.3 (總號=n.11) |
出版年月日 | 1982.09 |
ページ | 66 - 73 |
出版者 | 西藏民族學院 |
出版地 | 咸陽, 中國 [Hsienyang, China] |
資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 出自王雷泉編 《中國大陸宗教文章索引》. |
キーワード | 喇嘛教=Lamaism; 喇嘛=Lama |
抄録 | 利用喇嘛教統治蒙藏民族,是清政府的一項傳統政策,它在維繫、鞏固和加強清代統一多民族封建國家的過程中,曾起了一定的推動作用。很多研究清政府喇嘛教政策的人,往往著重於清入關后的一段時期,對於入關以前的情況,則苦於資料的缺乏,語焉不詳。許多材料證明,清政府利用喇嘛教作為統治蒙藏民族的工具,早在入關前就已經開始。提出和倡導這項政策的是滿族政權的開創者努爾哈赤,把它系統化、制度化的是努爾哈赤的繼承者皇太極。本文僅就皇太極時期後金(清)政權的喇嘛教政策,作概略的探討。 |
目次 | 一、皇太極時期後金(清)政權推行喇嘛教政策的歷史背景 66 1. 整頓、鞏固和加強內部,積蓄力量 66 2. 對外部,皇太極採取了「東降朝鮮、東收插漢(察哈爾蒙古)」的重大行動,以鞏固後方,同時,用和議與征掠兩手相結合的策略,打擊明朝勢力 67 降伏朝鮮 67 統一內蒙、聯絡喀爾喀 67 二、尊崇喇嘛教 68 1. 積極和西藏喇嘛教領袖人物建立聯繫,公開宣布尊崇喇嘛教 68 2. 保護喇嘛廟 69 3. 敕建喇嘛廟,樹立喇嘛教最高保護者的形象 69 三、在東北轄區內對喇嘛教加以限制以防削弱自己 70 1. 不准寺廟「容隱奸細」 70 2. 不准私建喇嘛廟及私自出家當喇嘛 71 3. 勒令一些喇嘛教徒還俗 71 |
ISSN | 10038388 (P); 10038388 (E) |
ヒット数 | 244 |
作成日 | 1998.04.28
|
更新日期 | 2019.12.30 |
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。IEではこの検索システムを表示できません。
|