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| 著者 |
呂建福 (著)
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| 掲載誌 |
華林
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| 巻号 | n.1 |
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| 出版年月日 | 2001.04 |
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| ページ | 121 - 128 |
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| 出版者 | 華林編輯委員會 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者工作單位：西北大學歷史系 |
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| キーワード | 北宗禪; 密宗=密教=坦特羅佛教=真言教=金剛乘=瑜伽宗=Esoteric Buddhism=Tantric Buddhism=Vajrayana Buddhism; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism; 中國佛教史=Chinese Buddhist History |
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| 抄録 | 本文認為：兩者「在禪法及其思想方面確有不少相近相同處，而且相互都有影響。善無畏將密宗禪法傳與北宗之人，尤其其中加入了具有濃厚密教特色的誦咒、結印，及受菩提心戒等內容，是密宗影響於北宗處。而經景賢、慧警等對論、撰集、詳補，而帶有北宗內容的《禪要》，見行於善無畏的禪法弟子中，則是北宗影響於密宗的表現」犏。
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| ヒット数 | 364 |
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| 作成日 | 2004.03.18
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| 更新日期 | 2023.07.04 |
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