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| 著者 |
釋弘憫
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| 掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 巻号 | n.7 |
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| 出版年月日 | 1998 |
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| ページ | 151 - 157 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 附內容提要；作者單位：中國宗教學會會刊《大道》編輯部 |
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| キーワード | 禪學=Study of Zen; 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 菩提達摩=菩提達磨=達摩=達磨=Bodhidharma; 般若波羅密多=般若=Prajnaparamita=Prajna=Perfection of Wisdom; 信心=Belief=Faith |
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| 抄録 | 《信心銘》在早期禪宗思想史上有著極其重要的地位。它繼承了達磨所傳楞伽禪的基本特色，又融攝了般若三論思想，並受到南方玄學的一定影響，體現了佛學──禪學中國化建設期的鮮明時代特點。對於《信心銘》在達摩至慧能的禪宗傳承及思想流變中的承啟關係，以往論者多有論及。本文主要側重從晉宋以來佛學思想發展大勢、達磨禪系外的相關人物、著述等角度，考察其創作思想淵源，並辨析了僧璨與江東佛教的關涉，指出《信心銘》的創作，深受江東佛教思想的影響，此特點並未由道信繼承發揚，而是在牛頭法融的《心銘》中得到了回響。 |
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| ヒット数 | 534 |
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| 作成日 | 2000.03.14
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| 更新日期 | 2018.04.20 |
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