当書目の情報提供者は 李玉珉老師 です
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試論宋元禪宗繪畫=A New Attempt to Discuss Chan Paintings of the Song and Yuan Dynasties |
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著者 |
嚴雅美 (著)=Yen, Ya-mei (au.)
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掲載誌 |
中華佛學研究=Chung-Hwa Buddhist Studies
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巻号 | n.4 |
出版年月日 | 2000.03 |
ページ | 207 - 260 |
出版者 | 中華佛學研究所=Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies |
出版サイト |
http://www.chibs.edu.tw/
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出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
言語 | 中文=Chinese |
キーワード | 宋元; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism; 禪宗繪畫; 楊岐派 |
抄録 | 宋元禪宗繪畫為藝術史界討論已久的課題,然而其所論焦點大都集中在宋元禪宗繪畫的風格形式上,較少論及其文化層面. 因此,筆者擬用文化史的觀念,嘗試從禪宗文獻中整理出有關繪畫的資料,並配合傳世的畫跡,闡明這類繪畫的具體性格與功能; 並透過宋元禪僧的繪畫觀,探討其所反映的宋元禪宗文化之一般.
本文的主內容分為二部:前半部側重在史料的彙整及禪宗繪畫性格功能的考察; 後半則透過宋元禪僧的繪畫觀,探討掘起於北宋末期的臨濟宗楊歧派,在教義上為禪宗繪畫的盛行提供了生長的環境,並構成宋元禪宗文化的特殊部分.
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目次 | 一. 前言 二. 禪宗繪畫的定義 三. 禪宗繪畫的性格 (一) 禪宗人物畫 1. 宗教觀點的贊語 2. 主題與構圖的形式化傾向 3. 職業畫工的製作 (二) 墨戲 四. 宋元禪僧的繪畫觀 (一) 北宋以前的禪宗繪畫觀 1. 繪畫是「鏡像」,「幻像」,而非實質 2. 矛盾的肯定 (二) 楊歧派禪僧與繪畫 1. 楊歧派禪僧與禪宗繪畫 2. 楊歧派的特色與繪畫 (1) 自由活絡的禪風 (2) 國家勢力的結合與濃厚的士大夫氣息 (3) 特重公案話頭的禪風 (4) 民間信仰與淨土思想的融入 五. 結語 |
ISSN | 1026969X (P) |
研究年代 | 元代 |
研究地域 | 中國 |
ヒット数 | 2340 |
作成日 | 2000.12.11; 2002.07.23
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更新日期 | 2017.07.24 |
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