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佛教倫理學探究=The Study on Buddhist Ethics |
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| 著者 |
劉嘉誠 (著)=Liu, Jia-cheng (au.)
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| 掲載誌 |
輔仁宗教研究=Fujen Religious Studies
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| 巻号 | n.1 |
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| 出版年月日 | 2000.05 |
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| ページ | 129 - 158 |
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| 出版者 | 輔仁大學法學院宗教學系 |
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| 出版サイト |
http://www.rsd.fju.edu.tw/
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| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位：台灣大學哲學研究所、華嚴專宗佛學研究所 |
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| キーワード | 佛教倫理學; 意志自由; 為我主義與利他主義; 混合的義務倫理論; 菩薩與慈悲 |
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| 抄録 | 在印度的宗教哲學傳統中，佛教原是一個重於生活實踐的宗教，而在宗教實踐的過程中，所牽涉到的倫理道德與價值觀念問題，佛教則有一個以其基本教義為基礎的理論體系。這一個理論體系所涵蓋的倫理學問題，可以從西方倫理學的幾個基本問題之角度來作探討，諸如意志自由，善與惡，為我主義與利他主義，仁愛與公正原理等問題。本文即試從這個角度，來探討佛教中對決定論與自由論的看法，並針對原始佛教與大乘佛教所依據的教理，探究它們所關涉的重要倫理學觀念。
In the tradition of religious philosophy of India, Buddhism is a religion which emphasizes greatly on practice, and Buddhism has a system of ethical theory based on its central doctrines regarding the problems of morals and value derived from the process of practice. The problems of Buddhist ethics can be discussed with reference to those in western ethics, e.g. the problems of free will, of good and evil, of Egoism and Altruism, of love and justice, etc. This paper investigates the problem of freedom and determinism in the Buddhism, and the important concepts of the ethics in the early Buddhism and in the Mahayana Buddhism from the prospective of western ethics. |
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| 目次 | 一、前言 130
二、佛教對「自由論」與「決定論」之看法 130
三、原始佛教的倫理學 137
(一) 佛教倫理學的基石 138
(二) 為我主義與無我論的探討 140
(三) 原始佛教的善惡價值觀 143
(四) 佛弟子的德性與中道生活 147
四、大乘佛教的倫理學 151
五、結論 157 |
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| ISSN | 16820568 (P); 16820568 (E) |
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| ヒット数 | 614 |
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| 作成日 | 2000.12.05
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| 更新日期 | 2019.12.12 |
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