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敦煌寫經書法研究=A Study on Calligraphy of Scripture-writing of Tunhuang
著者 游炎輝 (撰)=You, Larry (compose)
出版年月日1995
出版者逢甲大學
出版サイト https://www.fcu.edu.tw/
出版地臺中市, 臺灣 [Taichung shih, Taiwan]
資料の種類博碩士論文=Thesis and Dissertation
言語中文=Chinese
学位修士
学校逢甲大學
学部・学科名中國文學研究所
指導教官林聰明
卒業年83
キーワード書法=Calligraphy; 寫經=Scripture-Writing; 敦煌=TunHuang
抄録敦煌文書,其形式主要為寫經,數量以佛教最多,約佔百分之九十左右;道經數目雖較少,亦有四五百卷之譜。以品質說,也以佛道經典較佳;就書法史觀之,皆是難得之資料,是以寫經書法之專題研究之。敦煌書法涵蓋達七世紀,現今中國書體,隸﹑草﹑行,尤其是楷,幾乎都蘊育﹑演進於其間,而且年代持續,如能仔細探尋,假以時日,可以找出中國書法演進之具體答案。敦煌硬筆書法,因發現於敦煌,書寫之工具為木筆﹑竹筆﹑數目達兩萬頁,字體有楷﹑行﹑草﹑隸等,亦是敦煌書法之一支,亦附在於此。本論文始於《太上玄元道德經》(三國吳歸命侯建衡二年,西元二七0年),止於《御注金剛經》(唐玄宗,西元七一三年-七五五年)。而中國最後流行至今主要書體-楷書,成立於隋統一南北之前。至唐而發揚光大,到達顛峰狀態。本論文把握之時間位居關鍵時期。敦煌書法流行於民間,非中原書法主流,作者亦非名家,書法亦具一定之水準;就本論文資料,楷書成熟於隋統一之前,驗之於中國書史,時間亦大致吻合。而且由隋唐書家作品中,可以依稀發現敦煌寫經書法之類似筆跡,則後來書家受惠於前人,證據斑斑可考。本論文分六章:第一章為緒論,包括研究動機與目的,研究之範圍與方法結構。第二章介定何謂敦煌書法,略述與敦煌學之關係。第三章闡述宗教思想與寫經,分佛道二部分。第四章簡介敦煌寫經書法作者之身分。第五章為本論文主體,第一節介紹硬筆書法;第二節為魏晉南北朝之寫經書法;第三節為隋唐之寫經書法。本論文分論文及圖版二部分,論文在前,圖版在後。論文為文字敘述;圖版選其清晰易識,並按年代先後排列,以為論述之依據。
ヒット数333
作成日2001.01.04
更新日期2023.01.17



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