|
|
|
|
中國人文教育的教育理念=The Educational Theory of Chinese Humanities Education |
|
|
|
| 著者 |
高柏園 (著)=Kao, Po-yuan (au.)
|
|---|
| 掲載誌 |
國際佛教教育研討會(第9屆)=International Conference on Buddhist Education(9th)
|
|---|
| 出版年月日 | 1994.07.16-20 |
|---|
| ページ | 41 |
|---|
| 出版者 | 華梵佛學研究所=Institute for Sino-Indian Buddhist |
|---|
| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 中英文提要=Chinese and English Abstracts; English Abstract：p.42 |
|---|
| キーワード | 高柏園; Kao, Po-yuan |
|---|
| 抄録 | 儒，釋，道三教是中國文化的主內容，也是中國人文教育思想的根本，本文採宏觀的角度，教體展示三教之人文教育之教育理念.
即就中國傳統文化而言，中國之教育根本就是以人文為中心的教育，是以成就人的生命為其目標，而這樣的態度與要求，乃是因中國文化原本就是重實踐，重生命的文化，而由此發展出的三教，也都是所謂的人文宗教. 易言之，中國文化中重德性，重生命，重實踐的要求，與其人文教育與人文宗教之發展，乃是互為表裏，相輔相成. 只是這樣的人文教育在面對今日中國與世界之時，卻也不得不有所轉化以期健康地回應之. 這也構成了中國人文教育在今日的危機與轉機. 在人文與非人文，理性與非理性，目的與手段，現實與超現實的諸端對比下，我們發現中國人文教育的得與失，而可作為吾人進一步發的根據. 此中，台灣目前大學生的修訂，正可作為一例示.
理念原本就應有其理想性，本文在結論部分，將對教育理念之發展，依中國人文教育理念，提出具體的建議. |
|---|
| ヒット数 | 331 |
|---|
| 作成日 | 2001.02.21
|
|---|
| 更新日期 | 2015.06.12 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
