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禪宗境界哲學的知識意義 -- 《景德傳燈錄》中禪宗公案的比較研究=The knowledge of the theory of perfect personality through the study of the Zen school |
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| 著者 |
杜保瑞
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| 出版年月日 | 2002.05.22 |
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| 出版者 | 國立南華大學=National Nanhua University |
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| 出版サイト |
http://www.nhu.edu.tw/
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 第三屆比較哲學學術研討會，南華大學哲學研究所主辦 |
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| キーワード | 方法論; 境界哲學; 禪宗; 景德傳燈錄 |
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| 抄録 | 本文藉《景德傳燈錄》中的若干公案為材料，探究禪宗境界哲學的知識意義，首先指出中國哲學方法論的關鍵問題，即在提出解釋模型，解釋模型應是作品本身的推證系統，協助各家真理觀提供必然性的知識依據，但此知識之檢證，卻須在實踐中才能真正證成。這個證成活動，便是個功夫操作與境界展現的實際事務，境界哲學的知識架構中，即有部分是在討論及說明這個證成活動，在禪宗宗門的教學活動中，正是藉有證量的禪師，直接在教學中鍛鍊學習者，直接提升學習者的主體境界，這種對真理的直接實證的活動，正是境界哲學中最具生命力與挑戰性的知識部分。本文亦將藉《景德傳燈錄》若干禪宗方案之解析以說明之。
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| 目次 | 一、前言
二、中國哲學方法論的知識意義
三、建立一個境界哲學的知識架構
四、禪宗哲學的知識型態
五、《景德傳燈錄》中的公案解析
六、小結 |
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| ヒット数 | 680 |
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| 作成日 | 2004.04.16
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| 更新日期 | 2020.11.09 |
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