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| 著者 |
釋依淳
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| 掲載誌 |
「佛教與基督教對話」國際學術研討會論文集
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| 出版年月日 | 2003.11.22 |
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| 出版者 | 陝西師範大學佛教研究所 |
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| 出版地 | 西安, 中國 [Xi'an, China] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 主辦單位：陝西師大佛研所、西安外事學院宗研所、清華大學道德與宗教研究中心、香港中文大學宗教系聯合舉辦
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| キーワード | 孝道; 比較宗教; 宗教交談=宗教對話; 佛教與基督教及天主教=Buddhism and Christianity and Catholicism; 佛教與儒家=儒佛會通=Buddhism and Confucianism |
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| 抄録 | 基督教、佛教不講孝道，但實際上是講的。
一、佛教：
‧《孝子經》、《大乘本生經》等各種經典中，都提到「孝」的觀點，《地藏經》被視為孝經。
‧結論：
1. 佛教是講究、提倡孝道的宗教。
2. 提倡孝道，是基於濃厚的報恩情結。
3. 這種孝道，是通過思維父母的恩典，和自我報恩，而不是神規定的。
4. 不僅報今世父母之恩，而且要報生生世世父母的恩情。
5. 不是僅僅的物質供養，更重視精神靈性、生命智慧的供養。
6. 供養父母的恩德，與供佛相同。
7. 要為父母消災解厄、遠離惡道。
8. 要引導父母信三寶、行善、遠惡性。
9. 為父母休災制福。
10.分為世間的孝（衣食）和出世間的孝。
10.1.孝會得到果報，不孝則會入地獄。
10.2.說父母過失，得到好食物不奉父母者，入地獄。
二、基督教：
1. 孝是神的意志。
2. 重精神之孝。
3. 是聽從之孝。
4. 要父母信神。
5. 不孝會報應。
‧總結：
1. 兩教都主張要盡孝，但立足點不同：
佛 教：基於感恩思想，是自願自覺的，以人為主；
基督教：則出於神的意志，是被動的，人卑神尊。
2. 都主張物質、精神的孝：
佛 教：是引導父母行善，自我改造，自我提升；
基督教：則引導父母奉主的意志行事。
3. 佛 教：認為孝敬父母與供佛同等重要，不孝與逆佛的惡報相同；
基督教：則主張對父母的愛敬，不可淩駕於神之上。
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| ヒット数 | 262 |
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| 作成日 | 2004.05.07
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| 更新日期 | 2014.03.31 |
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