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華嚴教義與石頭系美學思想=Huayan Doctrine and Shitou Sect Aesthetics |
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| 著者 |
皮朝綱 (著)=Pi, Chao-gang (au.)
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| 掲載誌 |
四川師範大學學報 (社會科學版)=Jounal of Sichuan Normal University (Social Sciences Edition)
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| 巻号 | n.2 |
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| 出版年月日 | 2001 |
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| ページ | 38 - 46 |
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| 出版者 | 四川師範大學學報 (社會科學版)編輯部 |
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 出處：中國期刊網－文史哲輯專欄目錄；作者單位：四川師範大學文學院 |
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| キーワード | 華嚴宗=賢首宗=Hua-yen Buddhism；佛教教義=Buddhist Doctrines=Buddhist Teachings；石頭系=Shitou Sect；美學思想=aesthetic ideology；審美本源=aesthetic source；審美境界=aesthetic realm；教義=doctrine |
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| 抄録 | 石頭系在其形成和發展過程中，曾注意廣泛吸取中國傳統文化、傳統佛教教義、佛教內部各宗派的學說，作為建構禪學體系的重要思想資源，在這種吸收、整合中，華嚴宗學說成了它的重要資源之一。這主要體現在本體論的“性宗”上，偏重於理事關系，他們對審美本源的探討、對審美境界的追尋，又大都以華嚴宗的理事關係作為理論依據。
In the course of its formation and development, Shitou Sect extensively absorbs Chinese traditional culture, traditional Buddhism doctrines and the doctrines of various Buddhism sects and uses the absorption as an important ideological source to build Chan Sect doctrine. In this course, Huayan doctrine becomes one of its important source, which is mainly embodied in" Xing Zong" of ontology, which in turn emphasizes the relation between essence and phenomenon. The Shitou sect’s attempt at aesthetic source and search for aesthetic realm generally have this relation as its theoretical basis. |
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| ISSN | 10005315 (P) |
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| ヒット数 | 333 |
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| 作成日 | 2004.11.12 |
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| 更新日期 | 2019.11.12 |
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