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論南北朝地論師的判教思想
著者 王仲堯
掲載誌 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
巻号n.8
出版年月日1999
ページ100 - 106
出版者中國佛教文化研究所
出版地北京, 中國 [Beijing, China]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語中文=Chinese
ノート出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄
キーワード地論; 南北道; 判教=教判=教相判釋=classification of Buddhist teachings=classification of Buddhism Sects; 佛性=Buddha Nature; 成實學
抄録現存文獻,對地論師南北二道分歧的歷史淵源與關鍵,以及門戶傳承等問題,所記不清晰。近代以來,學術界雖多曾探討,但也未說清楚。本文從二道的判教結構和有關思想出發,認為南道判教是將《涅?》、《華嚴》二經共同置於最高地位。北道判教則將《華嚴》置於《涅槃》之上。雙方分歧的焦點,是佛性當有還是現有。南道持“真性緣起”,有強調理性主義,突出主體意識和義理思辨的傾向。北道持“法界緣起”,較偏重實踐。
目次一、地論師慧光及地論南北道的分歧 100
1.《十地經論》、地論師及其代表人物慧光 100
2.地論南北道的分歧 101
二、地論南北道的判教及其所反映的在佛性論問題上的分歧 101
1.地論南北道判教結構 101
2.地論南北道在佛性問題上的分歧 103
三、地論師判教中對毗曇學派和成實學派的批判 104
1.對毗曇學派的批判 104
2.對成實學派的批判 104
四、地論師判教的特徵、局限及價值意義 105
1.基本特徵 105
2.局限性 105
3.價值意義 106
注釋 106
ヒット数348
作成日2004.11.12
更新日期2021.11.17



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