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試論長安佛教之「社會佛教」特徵 ——以隋唐時期為中心 |
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著者 |
王亞榮
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掲載誌 |
印順導師思想之理論與實踐(第5屆) -- 「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學術研討會
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出版年月日 | 2004.04 |
出版者 | 佛光山文教基金會 |
出版地 | 桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan] |
資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 主題:印順長老與人間佛教 -- 印順長老百歲嵩壽 |
キーワード | 長安佛教; 社會佛教; 清流; 隋唐 |
抄録 | 在中國佛教發展歷史上最興盛之隋唐時期,京城長安為佛教重鎮,中外高僧雲集,分宗立派,著述立說,取得了巨大的成就。本文改換一角度,從宗教之社會屬性來觀察,探索隋唐時代佛教在社會上之品格定位,以及形象、功能、地位等,亦即從人與社會生活之普遍性上來觀察佛教,認為,「從俗而又不庸俗的清流」是隋唐時代長安佛教之「社會佛教」特徵,並分別從經濟生活、與君親之關係、佛經翻譯等方面闡述。 長安是隋唐兩代京城(隋代名「大興」,唐代改名「長安」,名異而實同),不獨為全國之政治中心與文化中心,也是北傳佛教譯傳中心和全國僧尼事務管理中心。佛教與社會生活水乳相融,息息相關之契合,以長安為對象來考察,具有典型之時代意義。
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ヒット数 | 840 |
作成日 | 2005.01.21 |
更新日期 | 2015.06.09 |
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