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漢傳佛教的展望與願景 -- 以印順「人間佛教」為重心的探討
著者 林建德
掲載誌 印順導師思想之理論與實踐(第5屆) -- 「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學術研討會
出版年月日2004.04
出版者佛光山文教基金會
出版サイト http://www.hongshi.org.tw/index.html
出版地桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan]
資料の種類會議論文=Proceeding Article
言語中文=Chinese
ノート主題:印順長老與人間佛教 -- 印順長老百歲嵩壽
キーワード印順; 漢傳佛教; 入世佛教=人間佛教=Engaged Buddhism=Humanistic Buddhism; 漢傳佛教=大乘佛教=北傳佛教=Mahayana Buddhism
抄録釋迦牟尼創立佛教至今已兩千五百多年,東傳到中國也有兩千多年的歷史,這意味佛教在中國已有長時間的發展。佛教到清末民初的階段,由於種種因緣際會之故,又進入新的局面。此時的中國佛教,除了外部上接受傳統儒道思想的影響,還面對西方思潮、宗教的傳入,加上長期以來佛教內部的問題,有識之士紛紛展開對傳統佛教教義教制的反省。而這樣的反省不只出現在佛教內部,包括整個中國文化皆面臨著相近的考驗。如一九一九年的「五四運動」,在文化上「西化派」和「傳統派」兩種勢力的對立,同樣的,佛教內部反傳統的聲浪也此起彼落,開始對舊有教義教制的批判,並進一步要求變新與改革。
在這個時期,對傳統抱持反省和改革的佛教人士(或團體),有代表支那內學院之楊仁山、歐陽漸、呂澂等人,以及武昌佛學院、漢藏教理院的太虛、法尊、印順等人,分別以在家和出家兩種不同的身份反思中國佛教,對傳統佛教的信仰型態造成一定的影響。本文即是以印順法師(生於1905年)對中國佛教的反省,談論中國佛教與人間佛教的關係,探討印順法師(以下稱「印老」)如何回應中國佛教的時代性問題,以及如何在批判中建構新的理論體系,作為未來中國佛教發展的方向。依照這樣的線索,本文初分為幾個部份:首先談論人間佛教作為漢傳佛教的一支,其與漢傳佛教之關聯性;期許人間佛教能對漢傳佛教的未來作出貢獻。次探討印老對中國佛教的反省,及其人間佛教理論的開創。其次就人間佛教契機契理的特點,論述人間佛教能適應時代及眾生的需要而發展開來。最後對人間佛教的思想及其未來發展作綜合性的反省。
ヒット数1056
作成日2005.01.21
更新日期2015.06.09



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