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著者 |
田鵬
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出版年月日 | 2010.06 |
ページ | 302 |
出版者 | 地震出版社 |
出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
資料の種類 | 書籍=Book |
言語 | 中文=Chinese |
抄録 | 《聽佛說人生》一書,對幹百年來流傳下來的禪人禪事、禪思禪語,進行深入的挖掘,精選了數百餘則流傳千年的佛學故事,進行了精當的評述,闡釋佛禪智慧,探討人生哲理,使讀者通過輕鬆的閱讀,學會在日常生活中運用佛的智慧和禪的方法,解除現代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙,使我們的精神生活更充實,物質生活更高雅,道德生活更圓滿,感情生活更純潔,人際關係更和諧,社會生活更祥和,不斷邁向智慧的人生,圓滿的人生。唸佛從用心開始,學佛從做人開始。禪是一面鏡,它可以照亮人的心境;禪是一盞燈,它可以指引人的心路。有一天,和佛在夢中相遇。佛說:「我可以讓你許一個願。」我對佛說:「讓所有的讀者朋友永遠健康!」佛說:「只能四天!」我說:「春天、夏天、秋天、冬天。」佛說:「不行,三天。」我說:「昨天、今天、明天。」佛說:「不行,兩天。」我說:「白天、黑天。」佛說:「不行,就一天!」我說:「行!」佛問:「哪一天?」我說:「每一天!」公元前6世紀,史稱哲學的突破時期。老子、孔子和釋迦牟尼這幾個偉大的哲人幾乎同時誕生在世界東方。他們的哲學被奉為宗教,形成道、儒、佛三教。釋迦牟尼靜坐菩提樹下得大覺悟後,創立了佛教基本教義,他廣收門徒,組建僧團,度人不計其數,總計其一生,說法四十九年,談經三百餘會,功德無量。他的生平事蹟,也隨著佛教在亞洲地區的傳播而流傳開來,並逐漸被後人賦予神秘的色彩,他本人也被神化為法力無邊的佛祖,我國漢族地區人們習俗上稱他為如來佛。釋迦牟尼的思想體系,就是佛教的基~本教義,簡單明白,有條有理,他的基本思想就是「四聖諦」、「八正道」及「十二因緣」。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法,集成為經典,再加上歷代祖師大德們的註疏,合成現在我們所見到的《大藏經》。它的內容可以用一句話概括,這就是為我們說明宇宙人生的真相,也就是《般若經》上講的「諸法實相」。「諸法」是一切法;「實相」就是真相。「宇宙」是我們生活的環境;「人生」就是我們本人。世間還有什麼事情比這件事情跟我們的關係更密切?
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目次 | 一佛的智慧就在現實生活中 擁有一片只屬於自己的藍天3 世間的一切都是生滅無常/4 經常忘了自己的禪師/5 寫好「我」字的要領/6 認清自家的一片田地/7 沒有必要騎著驢找驢/8 所悟之道的境界感受/9 自我的實現不能僅從思考而來/10 拜佛祖不如求自己/11 慧忠的良苦用心/12 世間的事理,一通百通/14 佛性是每個人都具備的/15 照顧花草中的育才之道/15 良寬禪師教浪子回頭/17 從門入者,不是珍寶/18 不接受一切觀點的懷疑論者/l9 落葉不光是在地面上/21 仰面唾天,只能落回自己的臉上/22 你應該關心的問題/23 替佛像塗裝用的金箔/24 若論佛法,一切現成/25 人人都有一雙「心眼」/26 雨中的三個和尚/27 悟是一種內在本性的自然流露/28 見山不是山,見水不是水/30 佛也沒有什麼神通/31 佛死了到什麼地方去了/32 忘記自己年齡的老禪師/33 這就是生活之路/34 為什麼不能叫苦/36 一個真正的僧寶禪者/37 一座年久失修的獨木橋/38 摔碎的壺不值得留戀/39 緣分早有注定/40 為什麼不能找到心中的陽光/41 原坦山和佛門的清規戒律/42 不顧一切地把手放開/43 為了自己的心/44 世界上最貧窮的人是國王/45 退步原來是向前/47 傳承了七代的寶書/48 釋迦牟尼眼中的四個老婆/49 二會做人了,禪性也就出來了 學佛先學做人/53 佛陀和他的兒子/54 一個心中常充滿怨忿與苦惱的人/56 一個與鬼合作的僧人/58 修行貴在「正當」二字/59 不要捨棄自己對佛法的信仰/60 慈悲的佛祖和自私的強盜/61 手上捆著青草的和尚/62 自己的心裡要有主/64 誠實無欺的道楷禪師/65 不擇手段的婆羅門/67 回去後也要像來的時候一樣/68 一堆黑的骨頭/69 菩薩常常殺生/70 一個人墮落起來與瓷瓶無異/71 很多事不是祈求天神所能改變的/72 我是一個雲水僧/73 我是泥中蓮花/75 兩個乞兒的心願/76 什麼是必修的課程/77 堅持不喝水的比丘/78 鸚鵡吞了珍珠之後/80 莫以善小而不為/81 小徒弟的「破綻」/82 終生享用不盡的東西/83 貧賤不移的學者/84 不給皇帝面子的禪宗大師/85 你愛女色嗎/86 三開方便之門,閉是非之口 鄉下老婦供的一炷香/91 一粒米飯的力量/92 盲人和癱子/93 宗杲禪師開的小小玩笑/94 扣冰古佛和閩王/95 蘇東坡與佛印斗禪機/96 「寸絲不掛」的尼姑/97 鏡子中所蘊含的道理/98 倒塌的禪房/100 天堂與地獄/101 禪師的寶座/103 人應該像水一樣/104 內心的骯髒才難於改善/105 能進能退,乃真正法器/106 慷慨豪勇的性空禪師/107 甘受侮辱的月船禪師/108 相異的地方和相同的地方/109 趙州禪師禪戲秀才/110 如何躲避別人惡意的糾纏/111 過分愛面子的禪師/112 形可變,性不可變/113 水車與水流的關係/115 放下屠刀,立地成佛/116 人的罪業如同心裡的念頭/117 只要把窗戶打開/118 真正的快樂你明白嗎/119 慾望無邊,凡事有度/120 不可廢佛門之禮/122 應該是茶杯在上,茶壺在下/123 不知你要點的是哪個心/124 四退一步自然安穩,忍一句自無憂傷 為何挑一盞燈籠/129 石頭本來就在原地/130 馬祖禪師和獵人/131 化緣太多沒有功德/132 化險為夷的須陀須摩王/133 只不過是一句話/135 飢餓不堪的兩個人和兩碗麵/136 大禪師也不過是一張皮/137 阿育王和小沙彌/138 四個修道的和尚/139 他們也會喜歡你的/140 一草一木都是我的眷屬/141 佛門慈悲,不會捨棄任何人/142 有些事並不像它看上去那樣/143 真正的大師風範/144 我的罪孽可能比你更深重/145 正字是字,反字也是字/146 讚美害人比誹謗大得多/147 一個裝著長壽藥水的瓶子/148 禪心在何處/149 須彌藏芥子/150 出門在外,難免心情不好/151 送他一輪明月/152 你只要退那麼幾步/153 甘願蒙受罵名的高僧/154 生氣只會造成更多的業障及惡緣/155 究竟是誰之過/156 老禪師和不守清規的小和尚/157 一光可以照耀大眾/158 是老的大,還是小的大/159 護賊度賊的殘夢禪師/160 五行到才是功夫,實施才是本源 生命究竟有多長/165 沒有可以主宰吉凶的東西/166 只剩下七天生命的小沙彌/168 「等以後再說」的態度要不得/169 四種馬和四種不同的眾生/170 不可辜負了大好時光/172 兩塊不同命運的石頭/173 最重要的是瞭解自性/174 你願做燭火還是太陽/175 無名就是不斷地盡心做事/176 生辰八字一樣的兩個孩子/179 穿越沙漠的三個商人/180 一個水瓶和一個飯缽就足夠了/181 你還不是一顆珍珠/182 沖茶中的人生哲學/183 插秧的秘訣/185 心量有大小/186 水泡做花環/187 挑水之道並不在於挑多/188 一條絕妙的正道/189 求人不如求自己/191 佛無南北之分/192 山高怎阻野雲飛/194 去靈山朝聖的兩位僧人/195 志建道場的小沙彌/196 一個又老又醜又殘疾的女人/198 一日不作,一日不食/199 你能找到自己的腳印嗎/200 要在坎坷的路上行走/202 挑水禪師棄學僧/203 為什麼不去參禪/204 參透慾念的「果皮」/206 麥穗裡什麼都結不出來/207 枯樹發芽,緣為生命之水/208 我正在盡力/209 如此平常的話/210 老方丈發放供果/211 不播種就沒有果實/212 十年功夫只值三文錢/214 度有緣,救有難/215 慧寂禪師斷指明願/216 只學得一偈的般特/217 六脫離人情世故的羈絆,去自由自在地思考 好好活著/221 不為外相所動/222 草木也有智慧/223 同樣的水為什麼味道不同/224 什麼是最犀利的劍/225 你連我的意思都不懂/226 佛法心裡只是一句叮嚀/227 菩提大道只在平常/228 就是要放下/229 吃飯之事,不能替代/230 對人恭敬有禮未必是善/231 多數人的意見難道還不對嗎/232 嚼過的蘋果不能吃/233 休靜禪師入官說法/234 一套威力無比的太極劍法/235 一理通就萬事徹/236 無心可用,無道可修/237 為什麼找到了水卻不喝/238 不稱作淨瓶稱作什麼/240 磨磚不能做鏡子/24l 你應該去烤你那顆心/242 愚者牛飲不知茶味/243 世上沒有鬼神/244 少康法師妙計傳法/246 富樓那隨機設教,方便說法/247 道樹禪師勝道士/248 兩個兄弟進裸人國/249 道不遠人,人自遠道/250 用禪的智慧化解夫妻的矛盾/252 法寶的妙用/253 一切都順應自然/254 小和尚「鬥法」/256 感晤禪旨的真諦/257 去掉毒樹的根/258 你如今的事怎麼樣了/259 最初買回來的紙就行/260 海空禪師和讀書人/261 七持平常心,參生活禪 想睡就睡,想坐就坐/265 雲在青天水在瓶/266 需要多少年才能成為一名劍客/268 哪一處沒有教導你/269 老禪師臨終的話/270 棒喝是禪宗的常事/271 繁華終將消失,枯萎也將成為過去/273 放下心中那點負累/274 真心怎麼會不見/275 上風何在,下風又何在/276 參禪何須山水地/277 既不是風動,也不是旗子動/278 道悟為龍潭指 |
ISBN | 9787502837181 |
ヒット数 | 215 |
作成日 | 2010.09.10 |

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