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著者 |
韓煥忠 (著)
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掲載誌 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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巻号 | n.4 (總號=n.105) |
出版年月日 | 2010 |
ページ | 3 - 8 |
出版者 | 五臺山硏究會 |
出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 作者單位:蘇州大學哲學系 |
キーワード | 印順法師; 《大學》; 三綱領; 八條目 |
抄録 | 印順法師的《修身之道》形成了對三綱領和八條目的系統看法。與傳統儒家將三綱領視為由內向外的推展不同,印順法師將三綱領視為由外而內的落實,與大乘"三心"相近;致知就是止于至善,如同佛教的"續善根"一樣,其意義與佛教的正見相似,但遠不如佛教的正見更為究竟、徹底和殊勝;格物是儒家致知的手段,不如佛教修得正見的方式來得真實;他對大學的誠意慎獨非常欣賞,比之于佛法的戒學修行,但認為佛法的理論和方法也更有效率;正心就是定,孟子的"養氣"就是定的一種境界;儒佛二家都以修身為本,儒家的修身,等于佛法的修慧,只有大乘佛法,才開顯了究竟的修身之道;在印順法師看來,儒佛二家都以利他作為出發點,但利他的方式則有區別。印順法師的大學綱目是從佛教立場理解和審視儒家經典的範例。 |
目次 | 一、三綱領 3 二、致知 4 三、格物 5 四、誠意 6 五、正心 6 六、修身 7 七、齊治平 8
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ISSN | 10006176 (P) |
ヒット数 | 402 |
作成日 | 2013.08.07 |
更新日期 | 2021.09.03 |
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