|
|
|
|
「周孔何以不言」 : 中古佛教、道教對儒家知識世界的擴充與挑戰 |
|
|
|
| 著者 |
葛兆光 (著)=Ge, Zhao-guang (au.)
|
|---|
| 掲載誌 |
史學月刊=Journal of Historical Science
|
|---|
| 巻号 | n.1 |
|---|
| 出版年月日 | 2011 |
|---|
| ページ | 20 - 32 |
|---|
| 出版者 | 河南人民出版社 |
|---|
| 出版地 | 開封, 中國 [Kaifeng, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 作者為復旦大學文史研究院教授 |
|---|
| キーワード | 中古; 佛教=Buddhism; 道教=Daoism; 知識史; 思想史=history of thought |
|---|
| 抄録 | 我們可以從知識史的角度，討論公元3世紀以後，佛教和道教如何使兩漢初步定型的中國知識、思想與信仰的世界發生變化。佛教帶來的異域新知識和道教復活的本土舊資源，使中古知識世界不能僅僅「在傳統內變」，也開始了「在傳統外變」。佛教和道教在外在世界、內在心靈、幽冥世界、社會人倫各方面，都擴充和挑戰了原來簡明而單純的儒家知識世界。然而，知識世界的變化會引發思想世界的衝突，這一衝突引起了中古儒家的焦慮和緊張，並在中唐以後，終於導致了儒家思想界的回應和反擊，給中國思想史帶來了巨大的轉型。 |
|---|
| 目次 | 引言 在傳統之外變：中古佛教與道教新知識的刺激 20
一、從陳寅恪先生《崔浩與寇謙之》一文說起 21
二、唯一的中央之國還是四洲之一？佛教世界觀對走出中國中心論的影響 22
三、日中無影：中國與天竺究竟誰是天下之中？ 24
四、十洲三島、化胡及道教想像中的天下 26
五、幽冥世界：道教的酆都與佛教的地獄 28
結語 周、孔不言與五經不載：來自異域的和來自邊緣的知識新世界 31 |
|---|
| ISSN | 05830214 (P); 05830214 (E) |
|---|
| ヒット数 | 659 |
|---|
| 作成日 | 2013.11.27 |
|---|
| 更新日期 | 2019.08.22 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
