|
|
|
|
|
|
中國佛教的社會主義改造=The Socialist Transformation of Chinese Buddhism |
|
|
|
著者 |
學愚 (著)
|
出版年月日 | 2015.01.01 |
ページ | 684 |
出版者 | 中文大學出版社 |
出版サイト |
https://www.chineseupress.com/index.php?route=common/home
|
資料の種類 | 書籍=Book |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 學愚,香港中文大學文化及宗教研究系助理教授,中國佛教學會創立者及首屆會長。主要從事原始佛教、中國佛教、人間佛教思想和歷史以及宗教學等研究,主編《人間佛教研究叢書》與《人間佛教研究》期刊。著作包括《佛教、暴力與民族主義》(2011)、《人間佛教》(2011)、《人間佛教的社會和政治參與》(2005)、Buddhism, War and Nationalism (2005),以及其他中英文學術論文七十多篇。 |
抄録 | 1949 年新中國成立後,佛教徒在中國共產黨的領導下,投身到社會主義改造中,參與了土地改革、抗美援朝、反右運動、文化大革命等群眾運動,佛教亦由此發生了翻天覆地的變化。這場佛教的社會主義改造反映了當時中國社會的大變革,同時亦暗含弔詭:《共同綱領》規定,人民有「宗教信仰自由」的權力,可是馬克思主義者堅持認為,佛教是「封建殘餘」,理應被徹底改造;僧團改造是整個社會主義改造的一部分,但新政權同時也保留了少許寺院和僧人,以便開展佛教外交,爭取國際社會的同情和支持;佛教界領袖響應政府號召、推動佛教改革,但又希望保存僧團傳統。種種矛盾見證了佛教社會主義改造的錯綜複雜,亦折射出新中國的方方面面。
本書綜合中外文獻,充分挖掘新材料,深入探討1950至1980年代中國的佛教發展和僧團命運。作者首次全面細緻地梳理了這一時期佛教社會主義改造的各個面向,如政治學習和土地改革、西藏佛教、抗美援朝與「慈悲殺生」、階級鬥爭與反右運動、中國佛教協會的成立與發展、佛教外交與國際宣傳等。本書不僅對中國佛教研究具有開拓意義,也為理解新中國的社會主義改造運動提供了獨特視角。 |
目次 | 緒言 ix 第一章 宗教信仰自由與依法管理宗教 1 宗教政策的形成 3 宗教管理的落實 12 宗教理論的建立 26 宗教政策的恢復與宗教管理的規範 36 結語 57 第二章 佛教與馬克思主義 67 馬克思主義者論佛教 69 佛教與馬克思主義比較 83 思想層面的相通 87 實踐層面的統一 97 結語 112 第三章 政治學習與僧團改造 123 僧尼學習的倡導 125 政治學習的推廣 133 政治學習中的佛教女性 147 政治學習與僧團改造 151 結語 173 第四章 土地改革與僧尼勞動 183 土地改革與寺廟徵用 184 僧尼勞動︑自食其力 211 江蘇僧尼:生產修行兩不誤 230 湖南僧尼:勞動即是修行 236 浙江僧尼:在勞動中生存 244 結語 256 第五章 建國初期中共政治與西藏佛教 273 西藏民族和宗教政策 274 班禪大師 306 結語 319 第六章 抗美援朝與中國佛教 329 同心協力、抗美援朝 331 捐獻飛機、僧尼從軍 342 慈悲殺生、愛國主義 355 結語 364 第七章 佛教與階級鬥爭 371 取締會道門 374 鎮壓反革命 380 反右運動 397 陳銘樞:佛教信徒和馬克思主義戰士 404 喜饒嘉措:愛國老人和反革命分子 412 結語 420 第八章 中國佛教協會 435 協助政府、服務國家 436 恢復運作、再續前業 463 結語 480 第九章 佛教外交與政治宣傳 487 反對帝國主義、維護世界和平 489 宣傳中共政治、維護國家統一 505 國際友好、相互往來 513 緬甸 522 柬埔寨 527 尼泊爾 530 錫蘭 536 印度 540 越南 543 日本 555 世界佛教徒聯誼會 571 佛牙外交 579 結語 592 結言:劫後重生,百廢待舉 607 參考書目 619 附錄 629
|
ISBN | 9789629966027 (平) |
被引用 |
|
ヒット数 | 622 |
作成日 | 2016.05.09 |
更新日期 | 2022.04.14 |
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。IEではこの検索システムを表示できません。
|