|
|
| 著者 |
劉成有
|
|---|
| 出版年月日 | 2013.12.01 |
|---|
| ページ | 296 |
|---|
| 出版者 | 宗教文化出版社 |
|---|
| 出版サイト |
http://www.sara.gov.cn/zzjg/zjwhcbs/
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 書籍=Book |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| 抄録 | 推動民族與宗教和中國少數民族宗教的研究，向社會提供相關的學術資源和理論支持；推動學術交流，凝聚有志于民族與宗教研究的海內外人士，加強少數民族宗教在宗教學研究領域中的地位。 |
|---|
| 目次 | 主編的話
本輯特稿
「復合型」的中華民族及其功能
重視建設有中國特色的宗教社會學
理論探索
論認同的多維性和一維性
復合型民族與身份認同
宗教認同的邊界建構與互動
民族認同與宗教對我國少數民族民族認同的影響
中西分流的宗教解釋
儒家思想與民族認同
宗教認同與文化認同、族群認同：印度尼西亞孔教的緣起與形成
每外華人墓廬文化的民族認同——檀香山、馬尼拉、馬六甲等地早期華人塋墓實地踏勘
試析新時期中東部地區的宗教信仰與民族認同
佛教問題研究
佛教在高句麗的興起與衰落及其成因
西部邊疆漢傳佛教寺院規范化管理的思考
——以雲南「滇中」寺院為例
蒙古人的佛教認同與民族認同關系研究
——以內蒙古自治區為例
「邊界」的想象和建構：青海寺廟宗教藝術中的民族與宗教認同
——以湟中漢族畫匠群體的寺廟工作為例
☆基督宗教研究
宗教認同與鄉村教會
——以陝西關中通遠天主教社區為例的研究
近年來我國基督徒群體特征的發展演變
——基於CGSS2006、2010年度數據的分析
天主教與近代內蒙古地區鄉村建設
☆新秀沙龍
近代中國民族意識的覺醒與民族認同
——以梁啟超合族民族主義為例
宗教立法對宗教認同的作用探析
——以民國時期為例
復合教會特色的社會服務模式探索之路
——試以江蘇基督教愛心公益基金為例
淺談社會記憶在重構民族認同中的作用
——以「蚩尤共祖」形成為例
道教與黑衣壯生命觀比較研究
藏傳佛教的慈善事業
——以西藏昌都地區色登寺為例
圖像與宗教象征
——淺析蓮花在宗教中的體現
當代佛教公益慈善實踐的觀察和思考
《宗教與民族》宗旨及征稿說明 |
|---|
| ISBN | 9787802548473 |
|---|
| ヒット数 | 424 |
|---|
| 作成日 | 2016.12.27 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
